卦名：大畜卦辞：大畜，利贞，不家食：吉；利涉大川。大畜卦从内外卦的关系看，大畜卦由“下乾上艮”两个单卦构成，本卦下卦为乾，就是刚健、有力的意思，上卦为艮，就是阻隔、行止的意思，呈现的是“群龙欲行，有阻知止。从六爻的关系看，本卦六五柔弱，面对三刚欲上升的局面，只有行大义、蓄旧德，或可相阻，是为“大畜”...

南、徐两位教授国学功底深厚，校订、释义准确详备，解决了许多《周易》研究的疑难，是一部不可多得的学术专著。著有：《易学蠡测》、《易经研究》、《汉易十六家易注阐微》等。著有：《易学蠡测》、《易经研究》、《汉易十六家易注阐微》等。历研经史百家之学法，廿五史句逗法，易经预言，超越二千年等著作。...

卦辞：巽，小亨，利有攸往，利见大人巽，读音为xùn，《周易》八卦之一，代表风，有散、分之意，也有发生“纷争”之意。从六爻的关系看，卦中九五与上九均刚健，必有纷争，但是，九二与九五、九三与上九皆刚而不应，只能各行其事，是为“巽”。卦辞为：巽，小亨，利有攸往，利见大人。卦辞的意思就是，在此情形下，各阳刚...

节卦是《易经》六十四卦的第60卦，节：表示节制之象。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。【白话】《象辞》说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上有水之表象，象征以堤防来节制。【原文】初九，不出户庭，无咎。【原文】六三，不节若，则嗟若，无咎。【原文】六四，安节，亨。【原文】《象》曰：“安节之亨”...

一、《周易》中相貌堂堂的男宝宝名【白话】《象辞》说：龙已出现在地上，犹如一陽一光普照，天下人普遍得到恩惠。出自《困卦》：《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。出自《履卦》：上九，视履考祥，其旋元吉。二、那些出自周易的名人名字名字出自《易·观卦》：“六四。...

洪钧又按：按说，看到《乾》《坤》两卦的《彖传》如此文理不通。洪钧按：《系辞下》有：“夫乾，天下之至健也。但是，同样是《系辞下》和《说卦》有：“夫坤，天下之至顺也。不过，如果对看《文言传》对《乾》卦辞的解释（见下文），完全是互相矛盾。此事见于高亨先生所著《周易大传今注》。《乾》卦的《文言传》基本上袭取...

这一篇来说《周易》的第十三卦，同人。同人卦说的就是如何把“我们的人搞得多多的”。文王卦辞说“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”。同人卦对此也有着明确表述。本卦上卦是乾，刚健之性。下卦是离、文明之德，合起来就是文明以健。以上四点都是文王对怎么同人的阐述。同人卦里的思想能给我们很多启发。这就是《易经》的...

书名：《宋本周易注疏》宋本《周易注疏》为《周易注》与《周易正义》的合刻本。唐宋以来，科举取士皆以正经及其注疏为依据，《周易注》及《周易正义》作为重要的易学典籍，影响深远。山井鼎、物观撰《七经孟子考文补遗》（以下简称“考文补遗”），即采用足利学校所藏宋版五经，足利本《周易注疏》即其中之一，亦即《考文》...

性质《易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应指出：“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律...

(1)处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。(1)去下体之极，居上体之下，乾道革之时也。《彖》曰：大哉乾元！(3)万国所以宁，各以有君也。《象》曰：天行健，君子以自强不息。(1)不为世俗所移易也。进退无恒，非离群也。(2)贤人虽在下而当位，不为之助。《乾•文言》首不论乾而先说元，下乃曰乾，...