这一篇来说《周易》的第十三卦，同人。否卦因上下不通，内外隔绝而致乱，除否之道，就得使人我合一，彼此无间，所以否之后继以同人。毛主席说过：“政治就是白话周易集注，把支持我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的！”。同人卦说的就是如何把“我们的人搞得多多的”。我从以下几个方面来阐述：

1.先说这个“同”，在中国文化里这个字很有影响。流传最广的就是孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，和，说的是心志，同，说的是行迹。这句话说意思就是说：君子志同道和，但做法不一定相同；小人都是为了私利，这一点上是相同的，但志向不一样。

那么“同人”之同是怎么样的同？孔子在《系辞》对此有着明确阐述，“君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰”。所以，同人重在以心相同，也就是所谓志同也。既然重在同心，则凡不是出自内心之同，就不是真正的同人之道白话周易集注，尤其是政党政事。依这个标准看，就知道为什么要整党整风，加强党建，因为有太多不能“同志”的党员了。

所以，同人重在“同心、同志”，志同道合才能真正的统一思想，凝聚力量。

2.文王卦辞说“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞”。这个野指的是郊野，引申之意就是不要搞小团体，不要搞山头主义。敞开大门，不偏私，取天下之才。要成就一番伟业，在过去，就得打破地域、宗族之限；在现在就要有大气魄，有全球眼光，聚世界最顶尖人才为我服务。

所以，同人于野，也就是眼界要开阔，聚天下之才为我所用。

3.“利君子贞”，只有君子才会以心同人。那么同的是什么呢？贞，指的就是正理，就是大道，也只有大道正理才能被亿万万人所接受，才能凝聚亿万万人心。中华亿万万人心相通，理相同，什么困难也压不倒我们。

所以，用什么来同人？用大道正理来凝聚亿万万人心。

4.要凝聚人心，就要有领导人。同人卦对此也有着明确表述。本卦上卦是乾，刚健之性。下卦是离、文明之德，合起来就是文明以健。意思就是作为领导者内要明查事理，外要有刚健英勇。

这是对领导者的品德要求。

5.以上四点都是文王对怎么同人的阐述。孔子的大象辞有了很好的发挥。“天与火，同人。君子以类族辨物”。“天与火”，天在上，火性炎上，性向相同，说的是自然之象。“类族”，把同一类事物归类，便于教化百姓。“辨物”，就像神农尝百草一样，把每一物的特性利弊搞清楚，让百姓更好用。

这是对领导者能力的要求。

所以，要成就一番伟业，首先要“同心”，有同心才会有同志；其次，同志要来自五湖四海；然后，大家有一个共同的目标；最后，领导者要有品德，有能力。这样自然就能“利涉大川”，也就是克服险难，达到目标。

同人卦里的思想能给我们很多启发。如何“同人”是一篇大文章，值得每一个领导者去深思。如果能够结合历代建国史研究更有意思。这就是《易经》的大用。

对于诸多解易著作，我最喜欢的就是王夫之。船山先生注易，虽有未尽之意，但先生坚贞卓绝之志，令人敬仰！