另一方面是介绍我社出版的《中医现代化科技发展战略研究》一书及《新砭石疗法》中华书局140页）（原载《中国哲学史研究》1982年第一期）中说：“中国古代哲学中的一些（不是全部）概念、范畴有着独特的含义，不能望文生义。3、中医药学提倡的养生观念符合未来发展的时代潮流总之，学苑出版社医药编辑室一直以中医药...

单观象，很难理解这一爻终吉。王立飞：在沙滩上获取所需，虽有小言小语，但无灾咎王立飞：个人认为，在沙地等待，在泥里等待，在血里等待，不合常理。崔圣：@徐攀老师，这是“人文”之解，真正卦意需探究竟。王立飞：我喜欢通篇看卦爻辞，选择能一贯到底的解法。徐攀：我比较愿意多听人文之解，从卦理爻理本身而言，太高深...

从胡瑗所作的《周易口义》看，他的治学方法也有汉学家所强调的考据，比如他认为渐卦中上九的“陆”应当为“逵”字之讹：“今考于经文，‘陆’字当为‘逵’字，盖典籍传文，字体相类而录之误也。”对于《周易》，胡瑗反对以老庄的观念来解读，他坚持应当用儒学观念来解易，比如《易经》中有“潜龙勿用”句，胡瑗在《周易口义...

其实说白了，这些朋友是不了解古籍影印的历史和理念的变迁，以至于使用影印本的时候过度信任或者过度不信任。早年影印本比较著名的有同文书局受清政府委托影印《古今图书集成》、单独影印《康熙字典》“二十四史”；竹简斋影印“二十四史”等，但这些大多是影印新近图书，不求版本，但求石印之便捷廉价。这可以说是古籍影印...

过去正规的影印古籍，是要影印善本古籍。此外，在台湾也影印了大量的古籍，日本也影印了我国的一些善本古籍。台湾影印的文渊阁本《四库全书》，用元本影印的《玉海》；日本用宋本影印的《通典》，都是精装缩印，即使用方便，又有学术价值。《规划》还准备影印《四库珍本丛书》、《古逸丛书三编》、《古籍善本丛书第一集》，...

此次在北京匡时上拍的宋末元初刻《周易兼义》是与《正义》合刊的最早版本，是北京大学藏本外现存的第二部全本，经邓邦述、袁克文、傅增湘三位藏书大家悉心护佑得以重现。《群碧楼善本书录》卷一P1，邓邦述编，邓邦述刻本，民国十七年。藏者简介：孙义钧，字子和，号月底修箫馆主人，江苏吴县人，道光同治间名士，官云南宜...

整理古籍：《渑水燕谈录/归田录》《潜研堂集》《礼记全译/孝经全译》《周礼译注》《礼记正义》等。此事甫毕，贵州人民出版社又约我作《礼记全译》和《孝经全译》（说是“全译”，实则注译）。做《周礼全译》，逼着我通读了《周礼注疏》和孙诒让《周礼正义》等书，扩展了我的知识领域。这本书拖拉的时间较长，2004年以...

”“申申”朱熹《四书章句集注》注为“申申，其容舒也”［5］。因为在朱熹《四书章句集注》、何晏集解，皇侃义疏的《论语集解义疏》《十三经索引》《孔丛子》《孔子家语》诸书中，亦均未见到相关“申而论之”、“申论”的资料。最后在《四库全书》、《二十四史》的检索中，共求得“申论”150余个匹配资料；“申而论之”...

”“仁者，爱之理，心之德”，是朱熹对《论语》“为仁之本”之“仁”的诠释。朱熹于1172年43岁时承继、综合孟子和程子仁的义疏，在《仁说》中以“心之德”“爱之理”说仁，在1177年其48岁成书的《四书章句集注》中，明确以“心之德”“爱之理”定义仁：“仁者，爱之理，心之德也”，“仁者，心之德、爱之理”。...

你开这个阮刻本的十三经注疏作为这十三部书中任何一部书的参考文献的版本都会被认为是可以过关的。那么这个校勘刻书没有校勘记被认为是外行，那么就必须得讲究版本，如果不讲究版本就不懂得校勘，校也是白校。...