卦名：蒙

卦辞：蒙，亨；匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告；利贞。

卦象：

蒙卦卦象

蒙，读音为méng，幼稚、暗昧不明之意。

观卦象：

从内外卦的关系看，蒙卦由“下坎上艮”两个单卦构成，本卦下卦为坎，就是危险、风险的意思，上卦为艮，就是阻止、停止的意思，其呈现的便是“已陷险、外有阻”的卦象。

从六爻的关系看，

蒙卦以母子关系象征六五与九二的相应关系，六五虽居尊位，却忌惮于上九的刚健，唯有像蒙童求教一样承蒙和求助于与己相应的九二，方可相互制衡，是为“蒙”。

蒙童求教

卦辞为：蒙，亨；匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三渎，渎则不告；利贞。

卦辞的意思就是，六五之险不是立即就可排除的，还需慢慢等待；而对于九二而言，由于自身的刚健也是遭人猜忌的，所以，只有九五诚心相求方可为之；至于其它四爻，则适于坚持守己，不利有为。

大象：蒙，君子以果行育德。

意思就是：既知有险，就要果断行事（依靠九二）、施之以德。

初六，发蒙；利用刑人，用说桎梏；以往吝。

“发”，读音为fā寻找周易本义，最早见于甲骨文，其本义是放出、射出，后引申为生长、发生、送出、表达、开展等意。

初六位低、柔弱、且无所应，面对如此局面也无可奈何；像戴了刑具一样慎行，像被桎梏一样少言；但长期这样做，也是有遗憾的。

小象：“利用刑人”，以正法也。

其意为：只有“利用刑人”，才是正确的应对办法。

九二，包蒙：吉；纳妇：吉，子克家。

“包”，读音为bāo，甲骨文象腹中有子形。本义为胎胞，后引申出包括、包容、包揽等意。

“克”，读音为 kè ，最早见于甲骨文，本义是战胜，后引申为能力超强，胜任，完成等意。

九二本是六五追随者，并且刚健有力，此时如保持蒙昧，是吉祥的；也可以采纳六五的求助，这样做也是吉祥的，因为可以承担起家庭的责任。

小象：“子克家”，刚柔接也。

其意为：“子克家”，是因为九二与六五都是刚柔相济的。

六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。

六三虽然是上九的追随者，但在此局面下，最好不要有所表现，要像女子一样坚贞不出，即使与身居高位且刚健的上九相应，也不必积极主动，最终也不会有什么好处。

小象：“勿用取女”，行不顺也。

其意为：“勿用取女”，是因为即使有所行动，也不会顺利的。

六四，困蒙：吝。

“困”，读音为kùn ，本义：陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。

面对六五处于险境，虽困苦，却不知如何应对，总会有所遗憾的。

小象：“困蒙”之“吝”，独远实也。

其意为：之所以有“困蒙”之“吝”，是因为无可依赖，自己又不具备这样的实力。

六五，童蒙：吉。

虽与九二相应，只要像蒙昧孩童一样诚心诚意求助九二：定会吉祥。

小象：“童蒙”之“吉”，顺以巽也。

其意为：“童蒙”之“吉”，是因为能够顺应目前各有打算的局面。

上九，击蒙；不利为寇，利御寇。

“击”，读音为jī，击的基本义是敲打，引申为攻打、攻击。

上九虽自身刚健，但已身居末位寻找周易本义，如贸然行动，后果难料；最好是不要主动出击，设法保护好自己为最佳做法。

小象：“利”用“御寇”，上下顺也。

其意为：想要保护好自己，需要理顺与六三的上下配合关系。