史载孔子弟子卜子夏传《易》，并有著作《子夏易传》传世。另一方面，子夏既熟知《易》之中的“象数”、“卦气”等仲尼古义，又能秉承仲尼古义所创发的“观其德”，并以哲学“新义”深入的契会，显现的反映出子夏易学秉承“古义”，兼容“新义”的思想特色。...

孔子之孙子思的老师，儒家五圣之一，被后世尊称为宗圣。《史记·仲尼弟子列传》说他：“少孔子三十岁”。《史记·仲尼弟子列传》云：“路者，颜回父。字子有，在孔子弟子中，颜渊被尊称为颜子，曾参被尊称为曾子，有若也被尊称为有子。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。《史记...

不知是郁郁不得志的经历，让他心灰意冷，还是始终得不到鲁国君王的重用，而意兴阑珊，临届“从心所欲”之年的孔子重回鲁国后，很少过问政治，也不再执着“克己复礼”这种不合时宜之事，而是发愤忘食，潜心学问。晚年的孔子，研读《周易》，可谓是倾其残年精力，由于反复翻阅，结果把编联竹简的熟牛皮条都弄断了好几次（“韦...

太史公自序翻译孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。以上就是高考网小编为大家介绍的关于两汉司马迁《太史公自序》原文、翻译及赏析问题，想要了...

如：《子夏易传》作者是卜子夏还是汉人韩婴？他尤善于《诗》《乐》，曾作《诗大序》；他也研习《尚书》，但不如他经；他擅长《易》理，今传孔子《易传》很可能出于子夏的传述；他于礼学则长于丧服研究,撰有《丧服传》；于《春秋》学，发挥《春秋》微言大义的《公》《谷》二传都出于子夏的传授。孔子“述而不作”，他整理编...

《子夏易传》中的当位说唐以前人们一直坚信《易传》及孔子所作，唐以后人们才逐渐#淸了《易传》虽蕴含孔子思想，但非孔子亲笔所作，乃其弟子或再传弟子所作。但《易传》既然出自孔子弟子且体现了孔子的思想，想必子夏对《易传》亦甚为重视。于《子夏易传》现存内容较少，我们只发现一处谈到当位说。朱震《汉上易传》于《比...

中国第一部体系严密的文学理论专著：《文心雕龙》他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。其著有《周易外传》、《黄书》、...

他尤善于《诗》《乐》曾作《诗大序》;他也研习《尚书》但不如他经;他擅长《易》理今传孔子《易传》很可能出于子夏的传述;他于礼学则长于丧服研究撰有《丧服传》;于《春秋》学发挥《春秋》微言大义的《公》《谷》二传都出于子夏的传授。”《论语·子张》中记有“子夏之门人”与子张的对话，《墨子·耕柱》也有关于“子夏...

【原文】子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。【译文】孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。子夏其实也是多才多艺的，孔子又提到了君子儒和小人儒的概念，绝不是无心编辑。子夏还有著作《子夏易传》问世，很多人怀疑是伪作，但从文章的内容推测，大概率是子夏所写。因为孔子此时批评子夏，就和子夏的才能有关。...

孔子，大家都不陌生，但如果说他是个大易学家有些朋友就感到意外，实际看看我们的大儒有几个不是“研易”的高手，儒家对《易经》是很重视的，没有易就没有所谓的以“仁”释“礼”的儒学，没有后者，就没有儒家思想的灵魂——中庸之道。从《易经》到《易传》，是中国文化的一次自省，代之以人文主义色彩很浓厚的天人之学，将...