孔子读易感悟:五十以学易,可以无大过矣
《易传十翼》共有七种十篇文章,分别是《彖(tuan)传》上下,《象传》上下,《系辞传》上下,《说卦传》,《序卦传》,《杂卦传》和《文言》。...
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《易传十翼》共有七种十篇文章,分别是《彖(tuan)传》上下,《象传》上下,《系辞传》上下,《说卦传》,《序卦传》,《杂卦传》和《文言》。...
”这里所说的虽是圣人的事,但也说明了六经的内容,《礼记·经解》说:“孔子曰:入其国,其教可知也。”(《汉书·司马迁传》)这也涉及到了六经的内容。《易传》共有10个部分,又称十翼,其中《彖》是解释六十四卦卦名、卦义和卦辞的,分上、下两篇。...
关于我国典籍的起源,《周易·系辞上》认为典籍出于“河图”“洛书”。应该说,我国典籍的产生是古代社会文明和进步发展的必然产物,典籍并非某位圣贤的独创,更不是天赐神书。在我国现存最古的典籍《尚书》中,学术界认为可确信为西周作品的有15篇。...
《易经》大有上九爻辞言:“从上天获得祐助,完全吉而无不利。”孔子说:“祐是扶助的意思,上天所扶助的是能顺大道的规范的人。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》,自汉代起,它们又被称为“十翼”。...
这四个字可以说包含了易经大部分秘密。也是解读周易全文的关键字。可以说这样解释是朦胧的,很多没有易经基础的人是看不懂的。易经本来就是一门全息的学问,本来就包含着高端的人生智慧和哲学。...
孔子名言及解释朱熹《论语集注》:“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》,皆传先王之旧,而未尝有所作也”。所谓“不作”,朱熹认为孔子“其事虽述,而功则倍于作矣”(同上)。”朱熹注:孔子“于此一事,盖屡言之,其丁宁之意亦可见矣。...
”孔子说:“启发我的是你卜商啊,看来可以同你讨论《诗经》了。解读孔子之言就成了关键,历代多以绘画来类比。这些,估计孔子是清楚的,而孔子应是在此基础上的微言大义,也就应该从一般意义来解读孔子的本义。...
国学易经7|浅谈孔子与周易如果把周易仅仅看成是周朝的易经,即周文王推演六十四卦并作卦辞、周公作爻辞的易经,那么孔子与其弟子就是伟大的整理者和阐释者;如果把周易看成是周文王、周公父子开创,由孔子作传,即后世人们看到的这样一部完整的易经,那么孔子与其弟子就是杰出的集大成者。...
原来,《易经》六十四卦排列的原理是孔子思索和解释的。既然是孔子之前,文王又推演过周易,那么卦名中的绝大部分是文王命名的可能性最大。退一步说,六十四卦顺序以及各卦相互关系的解释文字肯定是孔子原创的,这是没有疑问的。《序卦传》中前十三卦的排序我们先看看孔子在《序卦传》开头对前十三卦排序的解说:...
如果用白话文表达,一讲就错,因为无论怎么讲,都是不全面的。所以我们如果看到谁把易经直译成白话文,那大概是误人子弟。文质彬彬、人文化成,都是“濡”的功夫。贲卦有四个境界,依次是:无色、文质彬彬、质胜文、文胜质。是文胜于质、是质胜于文、是文质彬彬、还是白贲无咎;是贲为正用,还是贲为反用。...