四海同仁们：
您来东方圣城曲阜，一定会在“万仞宫墙”下驻足。如果你往西沿护城河而望，三十米远的地方，就是曲阜儒风国学院。
为了弘扬传统文化，数年来很多仁人志士接踵而至，加入了我们的队伍。曲阜儒风国学院秉承“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宗旨，以弘扬优秀传统文化为己任，淡泊名利，孜孜不倦地前行着。
目前，曲阜儒风国学院已经开设传统用文化讲师修学课程体系，分为初级班、中级班和高级版，课程包括《周易凿光》《复活论语》《冰鉴》、中小学诗词等课程，目标就是为了培养具有真才实学的优秀传统文化讲师。我们等待您的加入，和王宏杰老师一起，沿着古圣先贤的道路，满怀敬仰，言行恭敬，一路走下去！
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当前国学教育的现状
读经典，作为学习传统文化的第一课，已经被大家广泛认可；但是“书读百遍，其义自见”，应该是建立在对传统文化逐步积累之上的，仅仅靠读经典，任凭学习者自己去理解，很难做到对圣贤之道有正知正见。
中华优秀传统文化虽然博大精深，但因其传承清晰，我们学习者必须遵循“述而不作”的治学方法才能获得真正的智慧。述而不作，即对待古圣先贤的典籍，我们先要无条件地去遵循，等我们真正明白了其中的内涵，再结合当代的具体情况去运用。如今，最可怕的是这个“作”字，就是在自己还不能明白的前提下，便结合人生的经验和有限的学问，去进行发挥，其后果是可想而知的。
做学问的三个层级
做学问有三个层级，即知识、学问、智慧。
第一个层级叫做有知识，也就是碎片化的知识系统。即使对这些知识进行了系统化学习，也只是与技能有关的系统。因为对人的教育，包括技能教育和素质教育，如果没有圣贤之道有关如何做人，即修身齐家的做人系统，就不能叫有学问。传统文化教育系统，包括“八德”教育，即孝悌忠信礼义廉耻；“六艺”教育，即礼、乐、射、御、书、数。只学习“六艺”的，只能叫有知识。只有学习“六艺”和“八德”，并做到知行合一的人，才叫做有学问。智慧，是关于天道学和性命学的范畴。儒家的生命和宇宙本体的学问，即形而上的大道之学，与佛教的解脱生死的学问，都叫做智慧。
学习传统文化的目的
学习传统文化的目的，就是为了用于实践。王宏杰老师总结为“做人、识人、用人”三个步骤。无论是儒家、佛教，还是道家，都有完整做人体系。儒家把人分为五等，即：圣人、贤人、君子、士人、庸人。学习圣贤之道的目的，就是为了成为君子。君子是学习圣贤之道并学有所成的人，我们可以称之为社会精英。君子是社会发展的中流砥柱。修学圣贤之道，就是修身、齐家、治国、平天下的过程。修身、齐家，与做人有关。治国安邦，无论处于什么位置，都必须爻发现人才、重用人才，而其前提是能够识别人才。《论语》中谈到很多有关识别人才的学问，但是不系统。儒家将人分为君子、小人和伪君子，其间有明显的界限和区别标准。到后来，系统识别人才的学问，就是《人物志》和《冰鉴》。所以，我们在按照圣贤之道做好自己的同时，必须学习识别人才的学问。
传统文化讲师修学课程
在校大学生免费参加学习
初级班
学制：半年
学习目标：熟读经典，初步完成对传统文化的自知。
课程：
1、必读课：《论语》《道德经》《易·系辞传》
选读课：《诗经》《尚书》《大学》《中庸》《孟子》等
2、中华优秀传统文化的基础内容。
学费：免费
中级班
学制：一年
学习目标：完成扎实的传统文化基础，进入传统文化的学习的殿堂。
适合人群：学修并进，具有一定传统文化基础的人，尤其是语文老师和讲师。
课程：
1、先秦史（重点）
2、中国简史
3、古汉语基础课（包括训诂学基础）
4、《复活论语》上半部学习（258节课）
5、诗词基础、《人间词话》部分学习
6、中小学诗词学习
学费：8800元
高级班：
学制：两年
学习目标：学修并进，完成从“追根溯源”到“正本清源”的治学路径，清晰把握中华文化发展的脉络，清晰认知中华文化的精髓。
适用人群：优秀的传统文化讲师、传统文化研究者。
课程：
《周易凿光》学习体系，包括《周易》《十翼》《子夏易传》等。 《冰鉴》《人物志》学习体系，包括中华传统相术基础课内容。
学费：19800元。
注：报名中级班的学员，免费参加初级班的学习；中级班优秀者，经王宏杰老师特批，可以免费进入高级班学习。
《周易凿光》学习系统
因为后人不能清晰地解释《周易》是一部什么样的经典，从古至今竟然有很多研究者，认为《周易》是用来占卜的书。王宏杰老师研究《周易》，从多年的象数运用入手，在完成《复活论语》的基础上，参考其他先秦典籍，立足于《周易》本身，通过《十翼》进入《周易》的殿堂。因为《周易》的文字表达系统属于“古义”，孔子在《周易》的发展上具有划时代的作用，其讲解的内容属于“今义”。对于，孔子的解读，我们是很容易明白的，而不明白的部分，通过《子夏易传》来解决。因此，就像从厚厚的一堵墙凿开一个孔一样，《周易》的智慧光芒终于照射出来。所以，王宏杰老师对其《周易》的解读系统，称为《周易凿光》。
王宏杰老师的《周易》课程安排，根据难易的进度，安排课时密度，让学习者能轻松学习。因为讲解的方式，是逐字逐句解读，并且结合历史事件来打开思路，即使没有学过《周易》的人都能够听懂。《周易》学习，会严格要求学习者做详细的笔记，并且每节课都安排学员复讲，所以学过一遍就能做到扎扎实实。
《周易》课程的安排：
基础入门课，10节课。
乾坤二卦，20节课。学习内容有：乾坤二卦的卦辞、爻辞、彖辞、象传、文言传，以及《子夏易传》和《东坡易传》的内容详细解读。
六十二卦，每一卦保持两节课学完，总计124节课。
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线下定期组织学员学习。
课程总计：154节课以上。
《复活论语》学习系统
王宏杰老师《复活论语》解读系统，每一篇作为一个大的整体，每一章作为一篇完整的解读。每一章的解读分为四个部分，分别是：原文、注释、译文、解读。学习《复活论语》，首先要明白是怎样一个研究《论语》的体系，尤其是解读《论语》的特点。
集百家之说，近一家之言。《复活论语》，站在先秦时期儒家文化的起点上，去追根溯源，破译了《论语》留给我们的一个个迷团，其解读更接近儒学本义。
《复活论语》完成了《论语》研究的重大突破，将会改变从汉儒至今，一部《论语》解读成百种含义的局面，是《论语》研究史上的里程碑。
《复活论语》，揭开了“半部《论语》治天下”的谜底，破译了儒家学问有三大完整的体系，即“人道学”、“性命学”和“天道学”。《论语》属于“人道学”体系，以儒家的做人之道为根本，即做一名君子，是我们修身、齐家、治国、平天下的教科书。
打开《复活论语》，我们感受到的是儒家思想的波澜壮阔和荡气回肠。从追根溯源到正本清源，《复活论语》总结为《论语》研究的几大发现：
《复活论语》的第一大发现是，孔子的学问有三个完整的体系，依据是《公冶长篇》的第十三章，也就是“人道学”、“天道学”、“性命学”。人道学就是这部《论语》的内容。在这个系统里，学习夫子之道的目的就是做“君子”。性命学是认识关于生命、宇宙本体的学问体系。目前，如果单单从儒家传承下来的有限学问去解读这个“性”显然是不够的。天道学是关于天地万物运行自然规律的学问体系。晋人王弼以道家观念来解释本来属于儒家的典籍《周易》，使其成为三玄之一，从而导致后人对《周易》归属的误区。孔子作《易•系辞传》，其蕴含的哲学思想，后人所知百无一二。
《复活论语》的第二大发现是，《论语》只是用“对话体”的方式来表达孔子的思想，每一篇都是一个完整的整体，每一章之间都有着前后密切的联系，我们万不可单一拿出一章来去解读，那样就会一叶障目、不见泰山，断章取义了。
《复活论语》的第三大发现是，用“去其糟粕，取其精华”的方法看待《论语》存在很大的问题。孔子所说是圣人之言，作为根机浅薄的我们如何看待和评价，的确是需要智慧的。《论语》所传达的真理是永恒不变的，但孔老夫子和他的学说所产生的时代，毕竟成为了历史。但有一点必须肯定，从智慧的角度，我们并不比古人高明。
《复活论语》的第四大发现是，注解《论语》一定要参照《尔雅》和《说文解字》，同时我们还要参考《尚书》《周礼》《左传》《诗经》《周易》《孔子家语》《孟子》《荀子》等先秦典籍，可以在这些典籍中找到依据。比如说“有朋自远方来，不亦乐乎”，其中的“远方”不是一个词，而“方来”是一个词，就是“并肩前来”的意思。
《复活论语》的第五大发现是，《论语》中的很多典故，可以在先秦的其他典籍中找到答案。在每一章的对话中，往往与特定的历史背景和历史事件相关，这些历史事件要以先秦时期的典籍为依据，尤其必须参考《左传》和《诗经》。
《复活论语》，是学习《论语》的必读版本，是打开《论语》解读有争议章节的一把钥匙。
《复活论语》课程的安排：
荔枝微课听课，每周学习五章。
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课程总计：上半部《论语》258节课。
《冰鉴》识人学习系统
用王宏杰老师的话说，在学好《冰鉴》的人面前，一个人只有隐私，没有什么秘密。因为你的忠奸善恶、富贵贫贱、成败得失，全都写在你的这张面孔上，并且可以观察并判断出来。有的东西掩饰不住，没有的东西装不出来。因为学习圣贤之道并能知行合一的君子，内心是追求光明的，其行为也是可见天日的。面对自己的过错，君子敢于正视并与勇于改正。所以子夏易传全文译文解释，无论什么样的识人方法子夏易传全文译文解释，做君子的人都能用坦荡的胸怀去面对。小人则反之。
王宏杰老师的识人功夫，一是来自丰厚的中华传统文化的功底，一是对中华传统相学三十年的深入研究与实践，尤其对识人典籍《人物志》和《冰鉴》的研究和解读，更为详尽和实用。
“冰鉴”二字，是“取冰为镜、可察秋毫”的意思，可以说去看清一个人，就像透过冰一样看得那么清楚，对人的命运的一切一览无余。
《冰鉴》一书，是中华传统相学的经典之作。全书虽然只有2269字，但其所包含的信息量是非常大的，没有深厚的传统文化功底和丰富的相学基础、经验，是无法打开《冰鉴》的。
《冰鉴》一书的作用，就是我们识人、用人的教科书。其具有深厚的现实基础与科学精神，是人力资源中国化、本土化的绝好教材，对各级领导者识别、储备、选拔、培养人才会有巨大帮助。
学会《冰鉴》能看清什么 ？
学会《冰鉴》，能看清一个人一生是富贵还是贫贱。
学会《冰鉴》，能看清谁是圣贤谁是英雄。
学会《冰鉴》，能看清谁是伪君子，谁是真小人。
学会《冰鉴》，能从面部九块骨头判断人有多大富贵。
学会《冰鉴》，能看清一个人内心到表情的真伪。
总之，学会《冰鉴》能看清每一个人的命运。
《冰鉴》学习课程的安排：
荔枝微课听课，每周学习一章。
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线下定期组织学员学习。
课程总计：《冰鉴》课程近80节课。
王宏杰，河北沧州人。
诗人，
中华传统文化传播者，
儒家文化与大乘佛法践行者，
《复活论语》学习和教育体系创始人，
《周易凿光》学习和教育体系创始人，
曲阜市教体系统中华优秀传统文化教育特聘讲师，
中国教育发展战略学会传统文化教育专业委员会专家委员，
曲阜儒风国学院院长、导师。
生长于华北平原，沧州以南潴龙河北岸。于天山脚下近三十载，博览群书，深入经典，勤学不辍，研习儒学、佛学、道学、易学经典，尤其对先秦文化的探索别开生面。主张用“追根溯源”到“正本清源”的治学路径，意在寻找各种文化的源头。从师于庐山东林寺大安法师，系统学习南怀瑾先生著述。
数十年来深入学习《周易》的应用系统，运用多种方法进行实践，尤其对“梅花易数”的运用极其纯熟。为了进入《周易》的殿堂，解开《周易》卦辞、爻辞之谜底，以《十翼》为金钥匙，沿着《子夏易传》和《东坡易传》所传承的《周易》之源流，终于看到了《周易》的光芒。古今学“易”者，因被其即厚且高的墙壁阻挡，便把学习收获称为《周易凿光》。
研究古今诸家《论语》解读版本，继承南怀瑾先生、钱穆先生、李炳南居士对《论语》的注解思路，提出“复活”的观点，完成《复活论语》，全书近150万字。《复活论语》是“集百家之说，近一家之言”的重要著述，将一部“波澜壮阔、荡气回肠”的《论语》呈献给读者，是《论语》研究史上的里程碑。
精研中华传统相学，阅人无数，以儒家文化为体，以人才管理为用，对识别人才、运用人才的典籍《冰鉴》和《人物志》解读和实用可谓独树一帜。
