简论易经
（0-1 1-2 2-4 4-8）
所谓无极“0”
“无极”这个词语.出自《道德经》 ：“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”。
‘0’就是无极。
无极是一个较为抽象的概念. 该怎么去理解无极呢？
犹如一个杯子.它凹空的作用就是无极。
而杯子本身在设计想象的过程.也是无极。
设计师在本身个人的体悟.认知形成过程.也是无极。
它是虚无.缥缈的.它无有不及.无所不及.所谓无极。
在人就是人性 在自然就是法则 在宇宙就是洪荒.它的存在就是万物的核心。
它没有可以定论的概念 只能托付与无限定中的畅想
所谓太极“1”
系辞 《上系》 ：“易有太极，是生两仪无极太极易经道文案，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
“太极”这个词语，除见于《系辞》外，还见于《庄子·大宗师》 ：“大道无极太极易经道文案，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。
太极为“1”。
无极而太极也.‘1’中有‘2’，合2为1。
‘1’动产生了‘2’，在动就成了‘4’，在动就成了‘8’。
他是有结构的.有本体性.变动性的。
无极而太极.无极是虚无之物。一切万物皆是从无中而生有而来.无极就是生。太极就是无中所生之物.即是有。
是所有万物的有.变化的有.是有的第一法则。
我们所体悟的世界.普遍都是极界化的世界.而极界认知的汇总就是太极.它的包含万物.犹如一个整体存在。
这样说概念依旧很大。该如何理解是好？
从图片出发怎么样。抛开固化定位.简单的图文理解
它是圆润的.是黑白的.是中带曲线的。
相对的同时兼容存在着.变动着同时交互换位着。
圆是包容.黑白是对立.曲线是发展规律。
相对是区分.兼容是本质。变动是自然.交互成就因果。
还是很难理解.那就带入阴阳
