初学《易经》，认识了八卦，认识了阴爻和阳爻之后，经常遇到的问题就是爻的命名。爻题名是指《周易》中的初九、九二、九三等一系列数字，这些数字是易经入门的数理。

易经的数理

通常而言，《易经》有理、象、数的说法。其中的数，就是指的数理。易经的数理，可以简单理解为数学，数字的哲学，我国的数字和数学起源。

在我国上古文化中，数理概念是非常发达的。《易经》的数理概念，从“一”开始，“一”之前是“零”，零代表着未知，也就是通常说的“无极”的概念。由“一”加“一”得二，再加一得三......一直加到十。道家讲的一生二、二生三，三生万物也是同样的道理。

这就是易经数理中的一至十，总共十个数。《易经》的数理，永远离不开这十个数字的流转变化。

而周易中每个爻的爻题名易经中的无极指什么，属于易经中的数理概念。

爻题名的数理

爻题名的数理概念和意思，要从九、六两个数字说起。这两个数字，最早来源于洛图。人们把九称作太阳之数，而六称作太阴之数。如洛图所示。

为什么把九称为太阳数，而六为太阴数，通常的解释来自《说卦传》：“参天两地而倚数”。

《系辞传》：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合”。

参同叁，意思是天一、天三、天五，总共加起来为九。

两地：意思是地二、地四，加起来是六。

一二三四五，为生数，可以起数。六七八九十，是成数。

生数在河图的内圈，成数在河图的外圈，是结果。

有人也用人体的手指来比喻，左手数一二三四五，右手数六七八九十。“一三五七九”五个天数中，九最大；“二四六八十”五个地数中，六最不偏不倚。

现在的数学中，仍然存在最大数，中位数的说法，而且在现代统计计算中，应用广泛。

爻题名的命名方法

周易中，卦的六个爻每一爻都有一个爻题名，称作：初九、初六、九二、六二等等。

仔细研究，我们会发现，其中的阳爻，都以九命名。而阴爻，都以六命名。

自下而上：

第一爻，如果是阳爻，我们就称作初九，如果是阴爻，我们就叫他初六。第二爻易经中的无极指什么，如果是阳爻，我们就称作九二，如果是阴爻，我们就叫他六二。第三爻，如果是阳爻，我们就称作九三，如果是阴爻，我们就叫他六三。第四爻，如果是阳爻，我们就称作九四，如果是阴爻，我们就叫他六四。第五爻，如果是阳爻，我们就称作九五，如果是阴爻，我们就叫他六五。第六爻，如果是阳爻，我们就称作上九，如果是阴爻，我们就叫他上六。

其中，在乾、坤两卦中，有个例外，都出现了第七个无形的爻称之为“用九”和“用六”。在其他卦象中，都只有“初”到“上”的六爻。

这样的命名规则，体现了我国传统文化的智慧，以及极简哲学。如果不做这样的简化，就需要每次说第一爻是阴，第二爻是阳......，使用数字简化之后，简短的两个数字，就能既说明了此爻的位置，以及属阴、属阳。比如我们说“六三”，直接就能知道，这是位于从下往上属，第三行，而且是个阴爻。

这样的写法，与现代数学中的坐标极其类似。在现代数学中，使用多个数字，来表示多维的空间维度等。

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