本次分享主要从周易的基础构架，来探讨太极拳的底层构架~无极的地位、价值、意义和认知，从底层本源构架和逻辑上探讨，避免标签式的太极拳的习练现象，回归太极拳之本源建设。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，为誉为大道之源，群经之首，是中国传统文化重要经典之意，对中华民族思想文化的影响至深且巨。它是古圣先贤经邦济世之书，是中华文明的源头之水，是祖先在天人合一境界中认知自然真理的结晶，是圣人之治方法论的天然运用，是对天地人万物规律的演绎，其中负载着宇宙的全息信息。也被誉为“东方圣经”，是中国乃至整个东南亚有别于西方的思想根基。
太极拳之所以被后人尊称为太极拳，皆是因为其思想、理法、构架、逻辑等暗合易学太极之理。在易学五术中归属于“山术”即修仙之术。初始太极拳本没这家那家之别，只是流传之后因带上个人的解读和体会形成了各式各样的分支，也就有了现在数百家以太极拳为名的拳术。这就如同易学初本就是易经和易传，而后才因其他名家的感悟和不同角度的解读有了其他的版本。
周易的基础构架和逻辑在第一讲就讲过，有无极而太极而两仪而四象八卦，无极是最底层的元素。无极古人用一个圆的意象来表达，并非一个实际的圆形，内空而非空，包含了均整的外向的张力和内向的合力而形成的生机。它是后续一系列变化的土壤和要义，后续变化需叠加在这个地层元素之上、是基于此而生发，不能脱离于此。
而太极拳这是继承了这一原理，太极拳的最底层元素就是无极，由无极而分阴阳（劲力）生八法五步，演化与拳式之中。后续的变化均是叠加与无极之上，所以太极拳的棚为母，每一动都要具备无极的状态，因为无极就是太极拳的棚意、周身的状态。
大多数的人学太极都是从套路拳架开始，也就是成果直接拿来主义，拳式、拳架、套路只是拳之载体，外显之形、无根之水，做为初学者了解、接触、模仿无可厚非，但此不为拳，只是动作和招式，因为没有底层构架、逻辑、元素的支撑，空壳而已，只是摘取了几片树叶。所以这些人尽管招式较为规范、行拳走架也具备太极拳的那种上下相随、轻柔缓匀，但始终缺乏生机和灵魂，更不谈拳式里的拳劲、拳意和拳势，因为这些可不是你慢悠悠的比划就能练出来的。
任何技能都需要专项的功法来打造、来支撑，无极同样在明白其要义和原则原理之后，也必须通过专项功法去盘练、去积累，从而改变周身的使用状态，达到无极的要求易经中的无极和太极，这才能保障你的今后太极拳的习练具备太极拳的基因和要素，这是一个静中求动的功夫，如同无极虽然表象为空，其实内含生生不息之生机。
太极拳的预备式即为无极，无极不是简单的放松入静易经中的无极和太极，而是求取进入那个无极状态的起手式，后面的演化都基于这个状态而演化，直至收式为一个圆满周期。这里面包含周身各部的关系的梳理、周身无极状态的酝酿、生机萌发、蠢蠢欲动等等全方位的准备。如同桩功训练最基础的其实是无极桩，浑圆桩算是总成吧，其他桩为特殊性的补充。
无极式或无极桩很多人在练，但反省一下你的无极桩是否掺杂了太多的杂质或缺乏无极之本源、本象的元素呢？是否练出无极状态中的开合、松紧、吞吐，开中有合、合中有开的互为其根的均整而充满生机和能量变化之中的状态。这是事物的起点、源泉、根基，如果起点、基因不正可想后续发展会是怎么样的情况了。所以无极是太极拳萌发的原点，是太极拳一切的起源，能够体会到这一点你的太极拳将会注入原本的力量。
首先从易理上理解体会其地位、作用、价值、意义，然后从拳理上融合印证、揣摩、体会太极拳之心法要义和一举一动之规矩，宇宙的爆发源于一个奇点，太极拳的衍生源于无极，八法五步为体用、拳式为相，把握好这种逻辑，太极拳的习练次第和脉络也就清晰了。该怎么练、该怎么去打造太极拳本该具有的东西也就一目了然。
为了感谢大家对平台的支持，将在合适的时候，以公益分享的方式带着大家从太极拳的底层构架、元素来认识、体会太极拳的训练次第，分享个人的体会和方法。老陆讲太极系列，不是讲哪一家的解读，而是逆向从太极拳本源和拳功的本质上来梳理、认知、体会，仅限于公众号的关注者，且能够接受个人的这些认知、理念和体会也有兴趣了解体会的朋友可以留意公众号的消息。
