子夏易传 提要 (家有儿女)卜商与孔门十
”而清朱彝尊在《文水县卜子祠堂记》中则称:“盖自六经删述之后,《诗》《易》俱传自子夏。夫子又称可与言《诗》,《仪礼》则有《丧服传》一篇,又尝与魏文侯言《乐》。以上所讲乃是说《春秋》三传中的《公羊传》和《谷梁传》均为子夏所传,而三传中的《左传》也有人认为乃是子夏和吴起合著。...
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”而清朱彝尊在《文水县卜子祠堂记》中则称:“盖自六经删述之后,《诗》《易》俱传自子夏。夫子又称可与言《诗》,《仪礼》则有《丧服传》一篇,又尝与魏文侯言《乐》。以上所讲乃是说《春秋》三传中的《公羊传》和《谷梁传》均为子夏所传,而三传中的《左传》也有人认为乃是子夏和吴起合著。...
《子夏易传》目录1.《子夏易传》序2.《子夏易传》易传提要周易系辞(上)周易系辞(下)周易序卦传14.《子夏易传》子夏易学初探15.《子夏易传》关于西汉孟喜古文易的再探讨」子夏闻之,曰:「噫!。子夏在西河疑圣人之论指的是什么?。【《子夏易传》】邹衍(前305-前240?...
《子夏易传》及其辑本一、关于《子夏易传》的真伪的一部易学著作——《子夏易传》(亦称《子夏传》)。易传子夏,韩氏婴也(《释文》)。《周易》二卷,魏文侯师卜子夏传,残缺。一,卷数不等,但有一点是可以肯定的,即历史上确有《子夏易传》一书。①马氏认为子夏作过《易传》,我们认为这极有可能。中确有关于子夏向孔子...
韩婴易学:易传子夏,韩氏婴也上文已讲过,田何曾传《子夏易传》,那么韩婴得传《子夏易传》亦在情理之中。无疑韩婴所作《易传》与《子夏易传》有密切关系,应当说,韩氏《易传》的主旨或大部分内容,是取之于《子夏易传》,外加韩婴自己的易学。对于刘向所说的“易传子夏,韩氏婴也”,清人藏庸认为“子夏”乃韩婴之字,非...
中国古籍,作者卜子夏。序:《子夏易传》一为二卷,一为十一卷。旧本题卜子夏(前507一?司马贞认为,刘向《七略》有《子夏易传》,但其书久佚,晋荀勖《中经簿》有《子夏易传》四卷,或云丁宽,是其已怀疑非子夏所撰。今所传十一卷本,始为晁说之《传易堂记》所著录,其称“今称《子夏传》者,乃唐张弧之《易》。周易系...
如:《子夏易传》作者是卜子夏还是汉人韩婴?他尤善于《诗》《乐》,曾作《诗大序》;他也研习《尚书》,但不如他经;他擅长《易》理,今传孔子《易传》很可能出于子夏的传述;他于礼学则长于丧服研究,撰有《丧服传》;于《春秋》学,发挥《春秋》微言大义的《公》《谷》二传都出于子夏的传授。孔子“述而不作”,他整理编...
文档介绍:子夏易传臣等谨案子夏易传十一卷,旧此题卜子夏撰。刘知几议曰:汉志,易有十三家,而无子夏作传者。司马贞议亦曰:按刘向七畧有子夏易传,但此书不行已久,今所存多失真本。又隋书经籍志云子夏传残缺,梁六卷,今二卷,知其书错谬多矣。故宋国史志以假託子夏易传与真子夏易传两列其目,而崇文总目亦称此书篇第畧...
《子夏易传》中的当位说唐以前人们一直坚信《易传》及孔子所作,唐以后人们才逐渐#淸了《易传》虽蕴含孔子思想,但非孔子亲笔所作,乃其弟子或再传弟子所作。但《易传》既然出自孔子弟子且体现了孔子的思想,想必子夏对《易传》亦甚为重视。于《子夏易传》现存内容较少,我们只发现一处谈到当位说。朱震《汉上易传》于《比...
关于《子夏易传》的辑本淸代乾隆年间的汉学易家张惠言在《易义别录》中,辑《周易子夏传》一卷。由于《子夏易传》出现了伪本,所以有的书引自《子夏易传》,有的书则引自伪本。一般说来,唐以前的诸书,如《周易集解》、《周易正义》、《释文》等,其中所引的应当出自《子夏易传》。孙堂在《子夏易传》序文中说:现在较为流...