易经中每一卦的解析2、易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。所以又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。易经八卦讲解...

群众的眼睛是雪亮的，无数人因为教授讲的易经，领悟到了人生大智慧。读《易经》，学《易经》，看曾仕强教授就够了。《易经的智慧》，是曾教授根据易经原文，逐字逐爻讲述易经64卦的智慧，将易经中晦涩难懂的卦爻辞进行现代化诠释，普通人都能看得懂，进而在易经殿堂登堂入室。...

还有人发现，《诗经》中有一句话与《易经》第64卦非常吻合。秦始皇本纪》中的一个记载，也可以推知《周易》原本并不是儒家的经典，而只是占卜用的一种书。《易经》从一本占卜书，而演变为儒家的经典，而且是六经之首，中间也经过了漫长的演变。...

历代的易学家，从春秋的筮者，到清代学者，都努力寻求卦爻象和卦爻辞间的内在的联系，或者通过对卦象的各种解释，或者通过对卦爻辞的注释，将二者统一起来，以证明《周易》是神圣的典籍，具有完整的奥妙的思想体系，是圣人之书。来知德与李南晖是明清两代研究象辞关系最有成就的易学家。...

坤下巽上观卦由坤、巽两卦组成。从卦德来看，上卦巽体为入，代表君王在上发号施令；下卦坤体为顺，代表臣民在下听令顺从；也就是君令深入民心，万民顺从。九五为观卦的主爻，四个柔爻皆与九五相观，不言应、比关系。九五以刚爻居阳位，得上卦中位，是观卦的主爻，是《彖传》所指的“大观在上”。...

《十三经注疏》共416卷（所用注、疏如下表）《十三经注疏》共416卷，自南宋以后开始合刻，明嘉靖、万历年间曾刊行，清乾隆初有武英殿本，其后阮元据宋本重刊，并撰《十三经注疏校勘记》。“十三经”各注释版本中，以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善，是研究中国古代文化的重要参考资料。...

”又案，宋人据上文所言方位，画成《后天八卦图》，以示“文王八卦方位”(见本书卷首《读易要例》)。《本义》卷首云：“邵子曰：此卦位乃文王所定，所谓后天之学”也。朱熹指出文中“所推卦位之说，多有未详者”(《本义》)。...

”又案，宋人据上文所言方位，画成《后天八卦图》，以示“文王八卦方位”(见本书卷首《读易要例》)。《本义》卷首云：“邵子曰：此卦位乃文王所定，所谓后天之学”也。朱熹指出文中“所推卦位之说，多有未详者”(《本义》)。...

红豆大师,字吉利,号玄机真人,奇门遁甲研习者,红豆易经创始人。国内多家公司及私人特聘易经风水大师!十六岁拜师学艺,得到道家红阳派高人指点,研习易经,梅花易数,四柱命理,姓名学,六爻纳甲,奇门遁甲,大六壬,杨公风水,道家十三碗水法等,博采众长,广涉诸术。...

孔子曰：“易有太极，是生两仪。太极动而生阳。子远云“一动而生阴阳”，此云“动而生阳”、“静而生阴”。予观《太极图》阴阳，而心初疑之，其阳动一边，两阳夹一阴，厥象为离，于《易》离为中女，阴也，而今反为阳。夫《太极图说》所以明《易》理也，孔子云：“阳卦多阴，阴卦多阳。...