对《易经》的基本原理，《系辞》进行了创造性的阐述和发挥，他认为“一阴一阳之谓道”，奇偶二数、阴阳二爻、乾坤两卦、八经卦、六十四卦，都由一阴一阳构成，没有阴阳对立，就没有《周易》。...

子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。《易经》大有卦上九的爻辞说：“自有天来保佑，吉祥没有任何不利的。...

告诉大家一个方法，有空了就听听，听得多了可能就有兴趣了，您不妨试试，对照着拼音般的易经，不要着急着去看翻译，就看原文，听诵读，时间长了“其义自见”！2019级的曹会芝同学为了加强记忆，把易经诵读了一遍，同学们可以跟着曹会芝的诵读慢慢体会易经内涵。...

系辞下传》第一章系辞焉而命之，动在其中矣。系辞下传》第二章系辞下传》第三章系辞下传》第四章系辞下传》第五章系辞下传》第六章系辞下传》第七章系辞下传》第八章系辞下传》第九章系辞下传》第十章道有变动，故曰爻；爻有等，故曰物；物相杂，故曰文；文不当，故吉凶生焉。系辞下传》第十一章易之兴也，其当殷之末世，周...

(1)处下体之极，居上体之下，在不中之位，履重刚之险。(1)去下体之极，居上体之下，乾道革之时也。《彖》曰：大哉乾元！(3)万国所以宁，各以有君也。《象》曰：天行健，君子以自强不息。(1)不为世俗所移易也。进退无恒，非离群也。(2)贤人虽在下而当位，不为之助。《乾•文言》首不论乾而先说元，下乃曰乾，...

《周易注》上经需传卷二下经夬传卷五说卦卷九《周易•序卦》第十《周易•杂卦》第十至健哉！用九，天德不可为首也。(1)以上言之则不骄，以下言之则不忧，反覆皆道也。(1)不为世俗所移易也。《易》曰：'见龙在田，利见大人。子曰：君子进德修业。九五曰飞龙在天，利见大人，何谓也？(2)贤人虽在下而当位，...

《文言传》是专门解说乾坤二卦的文字。乾坤二卦在易经六十四卦当中具有特殊地位，是理解《易经》的关键。其中，解释乾卦的称《乾文言》，解释坤卦的称《坤文言》。子曰：“君子进德修业。子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎；圣人作而万物睹。六爻发挥，旁通情也。夫“大人”者，与天地合其德，与...