孔子读《易》，至于《损》、《益》，喟然而叹。’孔子曰：‘夫自损者必有益之；自益者必有决之。’子夏曰：‘然则学者不可以益乎？’子曰：‘非道益之谓也，道弥益而身弥损。孔子读《易》，至于《损》、《益》，喟然而叹。《损》和《益》，是《易经》中的卦名，损卦和益卦。孔子曰：‘夫自损者必有益之；自益者必有决之。子...

一、从《论语·子路》篇中辨析孔子与《易》的关系郭店楚简《缁衣》篇中明确引用了《诗》，而《礼记·缁衣》篇明确引用了《诗》《书》《易》，可见《子路》篇之文出自《易》是可信的，孔子学习《易》也是有根据的。二、从《论语·述而》篇辨析孔子与《易》的关系钱穆以《论语》文本否定孔子无学《易》之事。三、从《论语》中...

)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。)：姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晋国温人（今河南温县）（另有魏人、卫人二说，近人钱穆考定，温为魏所灭，卫为魏之误，故生二说），孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。史载孔子弟子卜子夏传《易》,并有著作《子夏易传》传世。《子夏易传》作者是卜...

史载孔子弟子卜子夏传《易》，并有著作《子夏易传》传世。另一方面，子夏既熟知《易》之中的“象数”、“卦气”等仲尼古义，又能秉承仲尼古义所创发的“观其德”，并以哲学“新义”深入的契会，显现的反映出子夏易学秉承“古义”，兼容“新义”的思想特色。...

孔子之孙子思的老师，儒家五圣之一，被后世尊称为宗圣。《史记·仲尼弟子列传》说他：“少孔子三十岁”。《史记·仲尼弟子列传》云：“路者，颜回父。字子有，在孔子弟子中，颜渊被尊称为颜子，曾参被尊称为曾子，有若也被尊称为有子。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。《史记·仲尼弟子列传》言少孔子五十岁。《史记...

钦定四库全书简明目 录 1 经部 【易类】 101 子夏易传、 周易郑康成注、 增补郑氏周易、 陆氏易解、 周易注、 周易注疏、 周易集解、 周易口诀义、 周易举正...

如：《子夏易传》作者是卜子夏还是汉人韩婴？他尤善于《诗》《乐》，曾作《诗大序》；他也研习《尚书》，但不如他经；他擅长《易》理，今传孔子《易传》很可能出于子夏的传述；他于礼学则长于丧服研究,撰有《丧服传》；于《春秋》学，发挥《春秋》微言大义的《公》《谷》二传都出于子夏的传授。孔子“述而不作”，他整理编...

文档介绍：子夏易传臣等谨案子夏易传十一卷，旧此题卜子夏撰。刘知几议曰：汉志，易有十三家，而无子夏作传者。司马贞议亦曰：按刘向七畧有子夏易传，但此书不行已久，今所存多失真本。又隋书经籍志云子夏传残缺，梁六卷，今二卷，知其书错谬多矣。故宋国史志以假託子夏易传与真子夏易传两列其目，而崇文总目亦称此书篇第畧...

《子夏易传》中的当位说唐以前人们一直坚信《易传》及孔子所作，唐以后人们才逐渐#淸了《易传》虽蕴含孔子思想，但非孔子亲笔所作，乃其弟子或再传弟子所作。但《易传》既然出自孔子弟子且体现了孔子的思想，想必子夏对《易传》亦甚为重视。于《子夏易传》现存内容较少，我们只发现一处谈到当位说。朱震《汉上易传》于《比...

关于《子夏易传》的辑本淸代乾隆年间的汉学易家张惠言在《易义别录》中，辑《周易子夏传》一卷。由于《子夏易传》出现了伪本，所以有的书引自《子夏易传》，有的书则引自伪本。一般说来，唐以前的诸书，如《周易集解》、《周易正义》、《释文》等，其中所引的应当出自《子夏易传》。孙堂在《子夏易传》序文中说：现在较为流...