《周易》的形成，周文王无疑是最重要的一环。同时，周文王把自己对天下大势的认识融入其中，由此推演出最古老的《易经》。这就是“文王拘而演周易”的故事。“言象此物之形象也（《周易正义》）。《易经》的哲学思想，包括天道观、人道观、天人观、辩证法等。而《周易》在自然中加入了人伦因素，从社会关系及个人道德修养入...

《易传》只指出它是世界的本原，即是一个实体，而尚未交代淸楚它是物质实体还是精神实体。历代易学对“太极”的解释基本可分三派：一、认为“太极”即是元气，这是唯物主义的解释。”所谓“元”，是指本原，原始之意，所谓“乾元”、“坤元”，实质上是指阴阳二气为万物的本原。明朝王延相重申太极即元气的观点。他说：“所...

。都是为了解释易经、易传而作，其中以李鼎祚的《周易集解》为最佳，记录30多家易学大家的解释，而孔颖达的《周易正义》以推崇王弼注易，一直到宋代易学兴起才有一股兴起之象，想想几百年间，佛学在中国文化史上兴起，不得不说佛家和道家的玄学之风兴起。...

其实说白了，这些朋友是不了解古籍影印的历史和理念的变迁，以至于使用影印本的时候过度信任或者过度不信任。早年影印本比较著名的有同文书局受清政府委托影印《古今图书集成》、单独影印《康熙字典》“二十四史”；竹简斋影印“二十四史”等，但这些大多是影印新近图书，不求版本，但求石印之便捷廉价。这可以说是古籍影印...

过去正规的影印古籍，是要影印善本古籍。此外，在台湾也影印了大量的古籍，日本也影印了我国的一些善本古籍。台湾影印的文渊阁本《四库全书》，用元本影印的《玉海》；日本用宋本影印的《通典》，都是精装缩印，即使用方便，又有学术价值。《规划》还准备影印《四库珍本丛书》、《古逸丛书三编》、《古籍善本丛书第一集》，...

此次在北京匡时上拍的宋末元初刻《周易兼义》是与《正义》合刊的最早版本，是北京大学藏本外现存的第二部全本，经邓邦述、袁克文、傅增湘三位藏书大家悉心护佑得以重现。《群碧楼善本书录》卷一P1，邓邦述编，邓邦述刻本，民国十七年。藏者简介：孙义钧，字子和，号月底修箫馆主人，江苏吴县人，道光同治间名士，官云南宜...

○正义曰：夫子所作《象》辞，元在六爻经辞之后，以自卑退，不敢于乱先圣正经之辞。正义曰：《文言》云：“直其正也”。[疏]正义曰：“用六，利永贞”者，此坤之六爻裛辞也。○正义曰：此一节明初六爻辞也。○正义曰：此一节释六二爻辞。○正义曰：此一节明六三爻辞，言“阴虽有美，含之以从王事”者，释“含章可贞”之义...

《周易》中关于处事价值观，在教育我们在实际生活中遇到各种事情都要有着果断、谨慎和适变的心理，因为“易”乃生活所常有，我们不能因为“易”所打到，而是要本着要正确的价值观，在合适的时机作出合适的抉择。...

首页易藏易经周易正义周易正义[疏]正义曰：释“得尚中行”之义。[疏]正义曰：“志在君”者，释“拔茅贞吉”之义。[疏]正义曰：“同人”，谓和同於人。[疏]正义曰：此释所以能同於人之义。[疏]正义曰：此释“君子贞”也。○正义曰：此更赞明君子贞正之义。今卦之下体为离，故《彖》云“文明”，又云“唯君子能通天...

2、八卦的诗词有：《淄博窑·先天八卦转相仍》《灿烂·四象分明八卦周》。八卦的诗词有：《八卦山行·天狼昼明天狗恶》《赠朱承务·颠倒八八卦》。周易休开卦，陶琴不上弦。2《易经》系辞下传诗解1八卦有情简易贞正八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。3《周...