一、高岛生平：成圣之路
高岛吞象，又名高岛嘉右卫门，1832年生于江户。逝世于1914年秋天易经古筮案例，日本历史上几千年来就出了这么一个易圣.
高岛活跃於明治维新时代，他对《易》有着绝对的信仰，使得他的占卜小至寻物，天候，婚姻，营商，疾病，个人行运，大至国家的政治，军事，经济，国际关系等，有事必占，每占必中，许多占断结果被天皇，内阁总理，各省大臣所采纳，在这人生正达巅峰之际，他却宣布退隐，令人讶异不解。
原来他的亲家,也就是日本首相伊藤博文，决定前往哈尔滨密会俄国财政总长，协商两国在东北的利益冲突，为此，他帮伊藤占了一卦，力劝伊藤取消行程，以免发生意外，但伊藤没有接受他的建议，结果被刺身亡，受到这个刺激，令高岛深深体悟人世的无常，於是他为自己的未来行止，占了一卦，得天山遁卦，变爻为上九，遁卦就是君子当识时而退，可得亨通，就是小人，亦当守持贞正方得有利，所谓君子识时而退，是意指小人将逐渐得势，君子最好要知机退避，上九的爻辞：「肥遁，无不利。」，故“恒成高岗而匿影于林泉”，则无所不利。高岛深谙易理，依此遂毅然退隐，在明治维新，政局动汤不安的年代，终能保持名节，安享余年。
简单的说一下伊藤博文，因为他是日本的孙中山，被誉为日本的国父，曾经四任日本首相，任内发动了中日甲午战争，以及日俄战争，使日本登上了东亚头号强国的地位。1909年10月，伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国义士安重根刺杀而身亡，终年68岁！
高岛学易的契机，在于一次入狱。入狱的原因，在于高岛当时所从事的工作（有点像咱们现在的外汇交易员）。当时欧美利用日本对国际法疏远的时机上，与日本缔结了不平等条约，欧美金币(小金币)和日本银币(硬币)的兑换率存在着极大的差价。嘉右卫门利用这种差价进行了私人的货币兑换而从中牟利。因此被告扰乱经济，导致被捕入狱。
偶然之间，他在监狱内发现了一本《易经》，外汇交易员的千年易圣之路就此开启！
在狱窗无聊之时，偶然得到《易经》之时。因为在监狱中，没有其它的事可做，嘉右卫门埋头苦读了《易经》。并且，用纸捻成筮草，为其它的囚犯们进行了占卦。这时侯的预测实践，成为当时监狱中的很好的娱乐。也奠定了高岛氏的易学功底。
在狱中，其他狱友密谋越狱。他占了一卦，得到“履之井卦”：本卦是履卦，变卦是井卦。
履卦，履虎尾，不咥人，亨。
卦辞的意思是说，凶猛的大老虎走在前面，而人紧跟着老虎的尾巴，走在后面，看起来很凶险，但老虎不吃人，有亨通之意。
变卦是“井卦”，井卦的卦辞是：“改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。”
如果你学通了《易经》，就不需要照搬这套拗口的卦辞、爻辞。
简单地说，井卦有2层含义：
一是井水源源不断，取之不尽，用之不竭，供养四方生命，这是吉；
二是以前的人用陶瓷罐子打水，罐子上升到井口时，如果一不小心，绳子缠绕罐子，罐子撞到水井壁上，就会被打碎，这是凶。
井卦，用在越狱上，肯定没有“供养”之吉，而是打破罐子之凶。取第2层含义。
也就是说，越狱这件事，有凶险，最好不要动，“幽人贞吉”，原地不动，才能吉。动的话，变成井卦，凶险的几率高达66.66%，成功的几率只有33.33%。
做一件事，失败的几率是六七成，成功的几率只有3成，理性的人，都不会去做，这明明是当炮灰。
当时的高岛吞象，还不是易学大师，只是一个易经的初学者，所以，他自己也搞不明白“井”这个变卦，到底是什么意思？
不过直觉告诉他，越狱这件事，风险太大，老虎尾巴，还是不要摸为好。所以他拒绝加入。其它狱友，如期进行。
以前的监狱，犯人关在其中，四周是高高的围墙，像一个井。越狱的人，企图用晾衣服的绳子吊着，往外爬。事情很快暴露，狱警对着这些企图越狱逃跑的犯人开枪射击，犯人知道在劫难逃，开始杀狱警。场面一度失控，子弹从四面八方扫射过来。
直到这个时候，高岛才理解了变卦「水风井」卦的意义。在潮湿的而混乱的监狱里,抬头看见了天空上方，平时用来吊衣服的绳子垂了下来，高岛沿绳子爬上而逃生。这不就象水井的吊水之绳一样地升落,不正是这的《水风井》的卦意吗？
高岛正是那样恍然大悟，沿着绳子钻入衣服中隐藏，才得九死得一生。（日本的衣服很宽，隐藏一个人完全没有问题。）
从此高岛氏对易经产生了绝对的信赖！
出狱后，高岛因为建筑英国公使馆大获成功，被外国人们赞誉为「日本第一木商」，定单纷至沓来。同时，高岛建立起横滨最大的旅馆「高岛屋」，在这里与政治金融界的领导者们有了亲密的交往。特别是和首相伊藤博文的关系相当密切，而且高岛的女儿日后还成为了伊藤博文长子的妻子，用中国话说就是亲家！
高岛的房地产获得成功后，再加上他的政界关系，以及他日本易圣的名号，他的事业一飞冲天。他开始多元化发展，先是创建了日本最初的煤气公司，后来又把横滨的填海工程拿到手，他还建造了东京至函馆之间的铁路，又投资北海道开荒事业，甚至还自己投资开设了学校......如果他不是日本的周易大师，即使作为实业家，也能写一本厚厚的个人传记。
高岛对周易不仅虔诚而且相当痴迷，他晚年表示，自己能够在事业上取得成功，多亏周易。创办事业的成败，货物是买是卖，是前进还是中止，与谁合作与谁分开......一旦有疑惑，马上求助周易，一生不变！
1877年，高岛以45岁的年纪，突然从实业界引退，他的理由是，为了专心致志于易经的研究。他在高岛台立起广大的宅邸，在府邸内的「神易堂」接待从日本各地来找他占卜的人们。
高岛在「神易堂」里，下至平民的个人咨询，上到政府高官的国事询问，无所不占，占无不验。而且高岛还经常把占卜的结果直接发表在日本的“人民日报”，大到国家军政、外交关系，小到生老病死、酒色财气，百发百中，牛气冲天。
《报知新闻》刊登。日本人按照高岛预测的时间点和用兵策略，踩着周易的节奏，轻而易举的打败了中国。
高岛常常会把自己的卦象占卜结果刊登在报纸，每卦必中！就这样，他成为了日本人民心目中的——易圣！
二、简要说几个高岛的卦例吧
中日甲午战争
1894年9月，中日双方12艘己舰对峙12艘敌艘。最终以日本全胜，逼迫大清朝签订《马关条约》，割让台湾岛、钓鱼岛、澎湖列岛并赔偿2亿两白银告终。
高岛曾经也转述过一个别人的卦例
一位八十多岁的人和高岛相知相惜，讲述了他曾经的一次死里逃生
有一年夏天，偶然间到了羽州象泻辏这个地方，看到那里高大宏伟的船舶，景观奇特，于是在那里逗留了几十天。
一天午后，他偶然间在旅店的楼上发现屋里边聚拢了很多的船虫(这虫子的图片有些恐怖，我就不贴出来了)，开始以为是当地常有的事情，就问旅店老板，老板说从未见过这种现象。于是发现墙壁、天井等处都出现了很多的船虫，看起来特别恐怖的样子。
于是他就占了一卦，得到谦之蹇。谦卦是山入地中，有地陷之象。因为自己占卜经验丰富，从未有过错判，但是这么重大的事件，不敢轻易告诉别人，怕被人说成妖言惑众。于是赶紧收拾行礼打算离开此地。当时已经是傍晚了，旅店老板劝说暂留一晚，也没有听从，提着灯笼就连夜离开了那里。
由于山路难行，到了半夜，大概也就行了四里多地的样子，猛然间闻听得山谷震荡，声音的响动就连鬼神听到了都会骇然，吓得他趴在地上不敢动弹。剧烈的震动声音停歇下来，灯笼的火也熄灭了，无法向前行进。正在踌躇不知所措时，听到远处有人马之声。于是寻着声音找去，见到了人便问发生了什么事情，对方说因为受到地震的惊吓，马匹把货物掀翻了，不能行走。
于是就和他们说：黑夜难以继续前行，不如燃起火堆，等到天亮了再走。大家也觉得只能如此。等到天刚刚破晓，见有飞马报信者，就问昨晚发生了什么事情？信使说：昨晚大地震，象泻辏出现地陷，现在那里已经是一片汪洋大海了，之前的一切都已经消失了。其他的山谷也发生倾覆，整个都面目全非了。他听了之后，毛骨悚然，浑身的汗毛都竖起来了。
老人至今谈起此事，还在感慨《易经》对未来的昭示作用竟然如此灵验，不得不为之惊服！如今想起此事还后怕的很。有一些古老的传言，比如洪水之年，水獭会在高处筑穴；大风之年，鸟儿不会在大树梢上做巢。以前江户地区有大火灾，火灾前的几个晚上，大批的老鼠成排结队爬过渡桥的栏杆，跑到其他的地方躲避。
传说，年久的狐狸能预测未来，喜鹊会提前知道喜讯，乌鸦会提前知道灾祸，如今也无法解释这些现象。这些比人笨的动物都能感知到天地的变化，预知祸福之事。而人作为万物的灵长，却不能如动物一般有所感知，真是人还不如禽兽啊。
高岛吞象，日本几千年才出这么一个，他死后，日本再没有这样的奇人了。
三、高岛的易学思想
为什么易经在高岛手里能产生如此巨大的威力呢？
首先易经古筮案例，高岛对易经产生绝对的信仰和信赖。
他认为所谓易经占，不是心理学之类和物理现象所能思考，所能理解的东西，而纯粹是占者与神灵之间的感应，而进行的一种神魂交流的仪式。如果简单地说高岛流的易经特征，那么首先认为《易经》是来自神的启示，或作为来自神的赏赐也可以，也是神和人之间进行沟通的桥梁。这是非常重要的想法。
据他说消除妄念静心无虑，寻求至诚才能达到易占之境。如果稍微有所杂念，即使是使用了古筮法那样复杂而严密的占法，也不能得到神的感应，就没有什么意义了。（明至诚无息之道）
如何做到至诚无息呢？
首先，预测师要对《易经》的占卜深信不疑。求测者也要深信，至少不要不配合。在占测的过程中，丝毫不要受到外界的影响，十分专心的做好当前的筮仪，用心的默想要求测得事情。
在默想的过程中。约需要一分钟到两分钟的时间。在最后面的一会儿，要屏息凝气，到呼吸觉得不能忍受的时候，把竹签或者蓍草分开。此谓之“至诚无息”就是诚心，专注！专心得连呼吸都忘了的意思。这是最重要的环节。
为什么很多人觉得得到的卦象和所求测的事情不符合？应期不准确？试问几人做得到至诚无息？此亦高岛吞象曾经有过的迷茫！
作为预测师，在平时要进行静虑，也就是要修学道教的静坐或者佛教的禅那（止观法门）以提高自己的精神力，提高自己的精神境界，有利于在短时间进入“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通”。此，易学大旨！达此者，何异先圣在世？
当今社会，人心惟危，而道心唯微，几人能品味。几人对《易经》的原文读过一遍，两遍？三遍？不是易经不准确，而是人心不能静，不能道交感应！君子者，当反观自省！
高岛氏的断卦思路，基本上是重视卦辞爻辞，不用变卦和象，也能清析得到事情的发展趋势。
易经有三个重要的核心思想：简易，变易，不易。
简易者—就是能够使用模糊思维模式，驭繁为简。
变易者—就是能够抓住问题的重点，依据爻辞，进行模拟，和当前事，物，完成完美统一。
不易者—就是熟读经典，多方参学，明白事情的本真，也就是要熟练卦象和易理，这样断卦才不会有误。
祭神如神在，恍惚而见其来也！为自占，为他人卜，皆宜如此，此谓之：敬慎不败！
凡人临大事，欲前知吉凶成败于未来，非人所能臆测也，于是用至诚无息之术，质之鬼神，鬼神感之，发现其意向于筮数，以示休咎，以定从违。易曰：卜以决疑，此之谓也。