说卦传》第一章用蓍求卦，揲蓍所得，取奇于天，取偶于地，所立之数，七八九六。）发挥於刚柔而生爻，（观象立卦，就卦刚柔，生而变爻。说卦传》第二章（设立六爻，以效三才，六画成卦。三才之道皆两之，六爻分布成文章。说卦传》第三章易之爻卦，与天地等。说卦传》第四章说卦传》第五章坤也者，地也，（象地之卦。说卦传》...

一、正确认识《周易》的由来但是，我在这里必须指出的是，《周易》一书并没有提出太极和阴阳的概念，这种概念是老子、孔子和以后的阴阳学家深感《周易》实用之后才发展提出来的。《周易》在远古时期它确实是一本占卜推演天道的一本书。在《周易》文化的形成和本意的基础上有学识有文化的人进一步把《周易》用于民间占卜旦夕...

《周易》含两部分：一、《易经》有8经卦及其迭合的64别卦，文字有64别卦的卦名、卦辞，384爻的爻辞。”《乐记》说音乐产生于“人心之感于物”：《易经》的“咸卦”。但卦名乾坤，也就是《易经》所说的阴阳。感受到”旁通情也”，更是接近了通过形象、意象以感受到感情意味《易经》雄踞中国古代“六经”（易、诗、书...

即日起，笔者将陆续分享《易传》·说卦传．说卦传原文共十一章，其首先追溯《易经》的作者用蓍衍卦的历史，然后申说八卦的两种方法．一，本文是说卦传的第一章，开篇讲易书的由来和方法：“圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍”．三，“观变于阴阳而立卦”是讲卦象的具体由来．...

充满天地间的是万物，所以，接着是屯卦。屯者，屯卦卦名的意思。屯卦卦名是万物充满的意思；是事物开始产生、草创的时期。事物生下来后，一定要教育启蒙；所以接下来是蒙卦。需卦卦名是说需要饮食养生的道理。比卦的意思是阐释如何比附相亲。泰卦是政通人和的意思。事物不可以始终否塞，所以接着是同人卦。蛊卦卦名是有迷惑...

二画之体，虽象阳阴之气，未果天地万物之象，未得成卦，必三画以象三才，写天炸弹风水火山泽之象，乃此谓卦也。孔颖达说夫以一定要用三划的方式来代表三才，说白了的三才就是指天地人三才。三才中的“人”，并不是只指大家人们，只是以大家人们为意味着的存有于天地间的天地万物，周易八卦用八卦的方式而言，这天地万物梳理...

《周易·系辞传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。由太极产生天地阴阳，天地阴阳产生四象即四时，四时又产生出天、地、雷、风、火、水、山、泽八种自然事物（以八卦为象征）。也称洛书九宫数，占卜中基本不用，风水学中多会用到。那么本文主要介绍《周易》中从“太极”开始，一步一步带大家看懂世界万物是...

首先，需要说明的是，关于《易》经筮法的错简。因为一卦有六爻，而一爻需经三变才能得出，所以说“十有八变而成卦”。因此，需要变为六十四卦。“引而伸之”，与《系辞传下》“因而重之”的意思相同，讲的是八卦变为六十四卦的问题。而《周易》占筮，阳爻用九，阴爻用六。而阳爻阴爻都是“揲四”而成，故阳爻的策数为三十六...

可是，谁又知道，河图与洛书所蕴藏的真正奥秘呢？一般认为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。河图、洛书包含着奇妙的数理关系。河图、洛书之中不仅隐含严谨的数学逻辑，古人还用河图、洛书之中的黑白圆圈和简单数字对应暗示自然万物。阴阳之数合为十五...

话说回来，奇门遁甲，和所有的玄学一样，都是以易经为基础。预测学的一切思想，都围绕着周易衍生。为什么说奇门遁甲和周易息息相关呢。下一期我们将讲解奇门遁甲核心八卦的奥义，掌握了八卦，就会对奇门遁甲有着更深层次的认知。就像我一个师兄和我说的，佛门也有人虽然不懂奇门，不通六爻，依然悟出了能量解读法。...