当然这一切，全凭了孔子的《系辞》，我们才得以了解得这么清楚，若不是孔子的《系辞》作为我们的导读，就算我们想破了头，也不可能从《易经》的经文找到这些规律。以上，是我们继续以大过卦为例，又引用了《系辞》后面章节中的部分内容，来讲述“刚柔相推而生变化”这个道理。接下来，我们会对《系辞》的全部内容，以及整部...

《周易古筮考》筮案新解（四）——晋败楚鄢陵筮得复晋厉公占筮战争的结果，筮得《复》卦，史官推断说：“复卦为大吉之卦，居十二辟卦之北方，为一阳始生之地，阳长而阴消，可知其楚国处境艰难。《左传·成公十六年》（公元前575年）六月，晋、楚遇于鄢陵……公筮之，史曰：‘吉。1、晋、楚鄢陵之战，晋厉公占测，从大象...

1、《易经·说卦传》原文解析；2、《易经·说卦传》所衍生出先天八卦图和后天八卦图的意义；《易经．说卦传》经典读诵二十多年的行医占易实践中，遍访民间易学名师和潜心研习古今易学经典，精通姓名学、相学、风水学、命理学、梅花易数与奇门遁甲等易学，为国内少有的易学大家。《风水命理学》系列公益课程内容说卦传》与...

故传统易学上认为是伏羲创八卦，文王演六十四卦。《辞海》里对“六十四卦”的解释是：“《周易》中的八卦，两卦相重成为六十四卦。这岂不认定了，《周易》一书里所用的那套符号，自始就叫“卦符号”。而在《周易》之后，史巫在卜筮中利用了那套符号而演变成卜筮上的成卦工具。而现代的工具辞书与易学者把“八卦”与《周易》...

简介〖周易外传〗七卷。卷一至卷四，论六十四卦，卷五、卷六论《系辞传》，卷七论《说卦传》《序卦传》、《杂卦传》，每卷又分若干论，凡一百四十五论。如在《系辞上传》中提出：“天下惟器而已矣”，在《大有》中提出：“据器而道存，离器而道毁”，在《无妄》卦中提出：“推故而别致其新”等命题，是研究王氏哲学思想的重...

《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。需有孚，光亨贞吉，位乎天位，以正中也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。【观】大观在上，顺而巽，中正以观天下。【噬嗑】颐中有物，曰噬嗑。噬...

话题：周易上经,下经,彖辞传,象辞传系辞传分别讲什么话题：为什么坤卦和乾卦彖辞象辞爻词的分布不一样?话题：周易里的彖传与象传是不是都是孔子（和他的弟子）注的啊？《易经》主要是八卦和由八卦复合而成的六十四卦与三百八十四爻，有卦辞、爻辞为之说明，作占卜用.《易传》是解释卦辞、爻辞的，共有十篇称为十翼.十...

曾仕强者曾仕强百家讲坛全集在线听，台地交通大学教授，诸多名头加身，著作等身，以擅解《易经》而闻名遐迩周易曾仕强视频全集八卦定乾坤。一、易经入门听曾仕强的可以吗的《群书治要》线装本原文，参考了曾仕强教授《易经的智慧》和韩立平译注的《国学经典周易译注》以及外文出版社出版的《国学经典大全集》。综上，我妈的...

《周易》诠释的最显著的特点是其乾升坤降说。如京房注丰卦时说：“阴阳升降，反归于本，变体于有无。”荀注：“谓坤五之乾二成离，离为日；乾二之坤五成坎，坎为月。他说：“周公爻辞于泰之六二[13]，夬之九五，皆以中行言之，而益之三、四，复之六四，亦称中行，先儒[14]谓一卦之中，非也。《集解》，又得八卦逸象...

”《周易尚氏学》：“言八卦方位。”二、指将前述八个三爻卦分别两两相重而组成六十四卦，如《周易正义》：“既八卦之用变化如此，故圣人重卦，令八卦相错，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，莫不交互而相重，…”邵雍《观物外篇》：“天地定位一节，明伏牺八卦也。...