《周易》之所以难懂有两大原因：首先，作者将信息分藏卦象、卦名、卦辞、爻辞中，这好比将一张写满密码的纸撕碎后分藏不同地方，若不能集中拼凑完整，即无法还原其本相。《周易正本义》是史上首次系统释读《周易》经文的创作。作者研究发现，循常规思维和传统方法并不能释读《周易》本义。先后九次易稿，成书三十万字，名之...

《周易》是一部千古奇书，它的解读难度远远超过先秦时期的其他典籍。《周易》列为五经之首，是儒家极力推崇的经典，这样一来，对《周易》的解读又出现经学化的倾向，往往用后代的经学理念去附会《周易》本经。有鉴于此，要对《周易》最大程度地进行历史还原，就必须以《周易》古经为本，即直接从卦爻辞切人，而把后出的《易...

文档来自于网络搜索关键词:周易、太玄、卦气、十二辟卦----------------------------------------------------------------------------------------文档来自于网络搜索十二复辟卦,就是常说的:复,临,泰,大壮,夬,乾,姤,...

《周易》蛊卦与中国古代蛊信仰风俗《周易》蛊卦就体现了这种信仰。先儒释《周易》蛊卦之“蛊”为“事”,为“败坏”,或“败极而有事”,均不符合蛊卦之本义。关键词蛊周易信仰”朱熹《周易本义》:“蛊,坏极而有事也。由于此卦初六、九三、六五都有相同的爻辞“干父之蛊”,但却有不同的结果,因此先儒在训释这些爻辞时虽...

可以说，三种著作均成书于李光地晚年，是作者五十余年易学研究成果的结晶。在《御制周易折中序》中，康熙帝称：“朕自弱龄留心经义，五十余年未尝少辍，但知诸书大全之驳杂，奈非专经之纯熟。”本书解经方式，极好地贯彻了这一点，先列朱熹《周易本义》，次列程颐《易传》，继之以“集说”“总论”“案语”“附录”等。由上...

三是要弄清楚“经”与“传”的区别:《周易》有两个版本，只有卦名·卦画·卦爻辞内容的读本，叫《周易古经》。孔子及弟子写的《易传》十篇，以解“经”形式形成了一系列哲学理论。要熟记《周易》的卦象和卦义，练好基本功。要对义理和象数全面理解，学习义理和象数不能偏废、不能割裂，要从两方面融会贯通。要学通易图，因...

朱熹和王阳明他们都是中国封建社会历史中著名的儒家思想代表人物，但他们在学说思想聚焦点及理论方向上还是有很大不同。但书中的思想大都源自王阳明，这点无可怀疑。从二者的思想看，朱熹更强调理论，所谓“问渠那得清如许？王阳明研究的内容也很多，但主要的还是道德哲学，致良知。朱熹的思想现在虽然依然有很多人在学习和...

《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。解说卦象的辞句称为卦辞，系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞。《易经》的版本，流传下来影响大的是魏王弼注本、唐孔颖达疏，亦称《周易正义》，收入《十三经注疏》中。...

周易第30卦:离为火(离卦)离上离下【离卦-综合详解】卦义则还引申为光明、聪明。王家台秦简卦名即作“丽”，《说卦》：“离，丽也。六爻的判断上，下离三爻取附丽或美丽之义，上离三爻则皆取罹难之义。坎离两卦也是《周易》上经的结束。离卦在讲各种不同的美丽之事，初九最处低下，因此言履华丽，切合卦象与卦义。如卦...

易经和周易是不是同一部书《易经》有三本，而《周易》是传世的一本。所以《周易》只是《易经》中的一部分。《周易》名称由来：《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。易经有三本，周易是传世的一本。广义信纳上说，《周易》包括两部分，易经和...