大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。

每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。

第129集：求丰保丰

丰就是大的意思，但不叫大是因为大不足以形容丰，丰卦在《易经》中是第55卦

1 3 5 7 9 天数

2 4 6 8 10 地数

天数地数加起来正好是55，这样就能知道丰卦为什么会被安排在第55卦了，就是掌握了天地之间最大的资源，你有最大的权势，拥有最大的人民，既然这样那就要使大更大，不但有大的形而且还要有大的质，不但在物质上要丰富，在精神上也要丰裕，这两个是一定要兼顾的

丰：广土众民，国富民良

一方面要国土很广，人民很多，一方面要国家富有，老百姓很纯良，这是非常难的事情，你马上可以想到这绝对不是帝王一个人能做到的，因此丰卦最主要的就是告诉我们你要当一个领导者，你就不要老计较你有多大的能力，多大的资源，这样格局就太小了，而是应该记住你要使你所领导的人能够物质精神双丰收，就是要做到知人用人，因为你必须要透过很多人，否则你根本做不到

丰多故也---《易经·杂卦传》

故：故交

就是你之前那些都不怎么联系想不起来的老朋友突然间都来找你了，你就知道你丰盛了，从这个角度去体会，这就是人情世故

丰卦象征着精神物质双丰收的景象，然而丰卦之后就是旅卦的排序，却让人们认识到越是处于巅峰之时，越有可能一夜之间跌入谷底

丰卦卦辞：丰，亨，王假之，勿忧，宜日中

丰，亨

丰象征着就是丰大，丰大当然亨通

卦辞中元亨利贞，只有一个亨字，下面利贞不见了，因为利贞是要靠自己的，就是在警告我们要丰盛固然不容易，要摔跟头其实很简单

王假之，勿忧，宜日中

勿忧：没有忧虑，不必顾虑

日中：如日中天的状况

做一个君王，奋斗到这样的地步杂卦传曾仕强，可以说没有忧虑或者不必有什么顾虑了，因为你有今天的局面原因是很多的，但其中最重要的一点就是你的德行是够的。

这个时候你抬头看看现在正好12点，太阳就挂在正中间，这就是在提醒你一刹那它就开会向西移了

无论是求丰还是保丰，都离不开一个德字，对于帝王来说，德就是知人用人

丰卦卦象：上震下离，震代表雷，离代表火，电（光明）

丰卦彖辞：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎?况於鬼神乎?

丰，大也。明以动，故丰

丰就是大的意思，上卦是震卦就是动的意思，离卦就是光明的意思，光明而且活跃就是明以动，就是说你一方面要有足够的光明，不管你内心也好，行为也好，不要做见不得人的事情，然后你就很活跃，你很有活力把光明持续的普照，能让它持久一点

王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。

尚：崇尚

王假之的解释是说尚大也，就是一个人认为我当了帝王，当了领导，我的责任就是让它丰大，做强做大，有价值才叫做丰，你能做到这样的地步你可以不要忧虑了，就好好的把下属照顾好就行了。

你能做到勿忧，能像太阳在正中午那样的状况，就是因为你能以丰沛的德来普照天下，其实就是要大公无私，真心诚意，然后发挥你的能量来照顾你能所照顾的人

日中则昃，月盈则食杂卦传曾仕强，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎?况於鬼神乎?

太阳过了中午就会西斜，月亮圆满后就会逐渐亏缺，天地间的盈满与亏虚的这种变化它是随着一定的节气，一定的时节消亡生息，有消必有长，有起必有落，有盛必有衰，有生必有死，大自然都是这个样子，更何况是人和鬼神呢？

丰卦大象：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

折狱：明断诉讼

致刑：严执行罚

雷电一起来的时候，君子就应该想到要明确的判断劳里面所发生的的各种诉讼案子，适当的给他刑罚来整治这些坏人。就告诉我们丰它除了你要形丰盛，质丰裕之外，你要保丰，就是开始要对你所统治领导的这些人有一套管制的方法

《易经》用天地之数来把丰卦衬托出来，就是说这已经到了饱和状态，任何东西到了饱和状态，你就要觉悟它是不可能永远维持的，最多只能延长而不能持久，所以要想躲开丰之后的那个旅卦，只能够走一条路，就是不断的充实你自己的德行，《易经》告诉我们唯一要改变你自己的就是你的德行，其它都是假的，都不可靠

看开：人要提前了解人生最后的结局

面对事物发展总是消息盈虚的规律，人们只能选择“看开”，生活中人们也常用“看开点儿”来劝慰他人甚至是自己，其实就是心平气和的一种心境，心安理得的看后面怎么发展你都很自然的去接受它

你有了丰功伟业，这个时候最要紧的就是要找几位贤明的高士从旁来协助你，找接班人的时候也要重视他的品德跟他的理念，尽量的来把这个丰维持的长久一点，如此而已