兼顾天、地、人三类事物而分别用两个爻与其对应，因此易经由六个横画组成一个卦。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。艮东北之卦也，万物之所成终而所成始也，故曰成言乎艮。其究为躁卦（最终变成震卦，因为震卦的意思之一为决躁，巽震为相互对应的一对卦，存在相互联系、相互...

《周易》自古被誉为神书，被列为群经之首，在中国文化中地位超然。本文主要讲一讲周易成书结构和卦序的问题，当你把《周易》看成一部超级历史大片时，入门可能就简单多了。周文王当年编写六十四卦是有严格的先后顺序的。这个《序卦传》，简直像极了一部超级无敌宇宙社会历史大片！可以看出，短短三十卦，就像一部雄浑壮阔的...

易经随卦图解初阳数三，中阴数四，上阳数五，三画合二，伏羲画卦之数也。”《易纬·通卦验》曰：“鹿者，兽中阳也，夏至解角。【牛】：离得坤之中，指一画代全卦，故为牛。...

对易经的三个原则和三个法则有了理解，我们再来看六十四卦就不难看出，六十四卦其实是八个基础卦两两相重。像乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。像六十四卦第一卦乾为天，便是六爻卦。现在的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案。...

《大禹谟》中则有直接称为“水火金木土”的表述，后来夏书《甘誓》也有提到“有扈氏威侮五行”，到了《周书》《洪范》所言就更为人所知。前面我们讲过，河图为什么要用“5”“10”（两个5）数为“中”，这里讲一下五行中的“行”字有什么内涵。五行，除了中宫“五”之外，还有“四行”。行，其本质含义是“五（土）”用...

六爻占卜是什么六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。“奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支，为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用来占卜。【周易】的核心是八卦，卦离不...

《周易》的特别之处，在于其“因果”思想蕴含于其卦象、卦序之中；象数和义理的贯通，正是以卦象、卦序为基础。”（《陔余丛考·〈易〉阙文衍文》）关于《序卦》的性质，韩康伯《周易注》以为：“凡《序卦》所明，非《易》之蕴也，盖因卦之次，托以明义。”在通行本《周易》的卦序中，《观》之前为《临》，《大象传》云：“...

圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。系辞焉，以断其吉凶；是故谓「书不尽言，言不尽意；然则圣人之意，其不可见乎？圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉，以断其系辞焉而命之，动在其中矣。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。理财正辞，禁民为非曰义。知者观其彖辞，则思过半矣。八卦以象告，...

洛书与河图为五行术数之源，阴阳八卦、天文历法之根。《灵枢经》曰“太一者，水之尊号，先天地之母，後万物之源。洛书九数中，一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八为阴数，阴数与阳数之和为四十五，乃为五行之用数。大衍之数五十，减去五行之体数五，其用四十五为五行万物之用数。大衍五行之体用，显五行万物生死存亡...

易经八卦中有“两仪生四象”即太阴、太阳、少阴、少阳。然则，何以中医经络学说中出现“三阴三阳”？周易系辞上，孔子曰“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，”当是孔子研究周易之发明或感悟。并言“中天八卦图”包含了五行制化的规律，讲阴阳调和。观乎“后天八卦”之太极两仪四象，众人皆明其本质，然如何四象...