爱莲说作者周敦颐的另一部名作太极图说
为什么要提到这些看似没关系的内容,因为他们这一脉是溯源先天图,并解读周易参同契的关键,后面不少地方提及。在上篇文中,邵子的先天八卦图,那么很容易就能够将它与后天八卦图进行对比。金与木相并,水与火相并,四象和合在一起,这样又返归为无极,然后无极又生太极,如此循环不息。...
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为什么要提到这些看似没关系的内容,因为他们这一脉是溯源先天图,并解读周易参同契的关键,后面不少地方提及。在上篇文中,邵子的先天八卦图,那么很容易就能够将它与后天八卦图进行对比。金与木相并,水与火相并,四象和合在一起,这样又返归为无极,然后无极又生太极,如此循环不息。...
道教常用符箓在袅袅青烟下,这张天师派的太岁符完成了最终的过香程序,仿佛看不见的神秘信息被注入到符字间,它的灵力将化解“太岁”的凶力,带来一年的好运道教画的符什么意思。6、带一道太岁开运符进行化解。1、可根据自己生肖挂放“法令平安符”车挂,有消灾、催福纳祥的作用,材质为桃木;...
回归正题,为什么说无极图可为易学与丹道之师呢?所以,这是丹道的一种说法,当然现在常常有人说是从下往上看(与易学中由上而下相对应),但是实际上,余却认为此该是由外而内看,一如丹道之中纳天地灵气,入体而返还先天,即法自然也。也形成了后来道家易学,这门单独的学问。...
什么是道家天星风水术说起渊源,风水、命理、预测术,不属于佛教,也不属于道家,而是属于阴阳家!阴阳家淡出人们的视线之后,其技术逐渐被道教收纳并发扬光大,故而现在看来风水五行之术,好像是道教的产物。...
九十年代入江西龙虎山学道,从道二十余年,潜心研究道家五术(山医命相卜),尤其精通道家符咒,风水,养生,斋醮科仪等,同时努力发掘整理散落在民间的道教典籍,为道教文化的传承与保护做出了一定的贡献。道家风水学的传承者经世致用,是中国道家风水学的传承者,被誉为“道家风水学专家”。...
《周易·系辞传》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。由太极产生天地阴阳,天地阴阳产生四象即四时,四时又产生出天、地、雷、风、火、水、山、泽八种自然事物(以八卦为象征)。也称洛书九宫数,占卜中基本不用,风水学中多会用到。那么本文主要介绍《周易》中从“太极”开始,一步一步带大家看懂世界万物是...
目录:周易内传卷一上:上经乾坤:乾、坤。周易内传卷一下:上经起屯讫否:屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否。周易内传卷二下:上经起噬嗑讫离:噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离。周易内传卷三上:下经起咸讫解:咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解。周易内传卷四上:下经起革讫旅:革...
《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼~~而两之。对于古代天文学来说,九宫图非常重要。其方位观念亦广泛用于地理(九州观念)、军事(布阵行营)、书法及武术方面。四书就是《四书集注·朱熹集注》这部书之简称。”六艺现代解释,包括“礼、乐...
跳出三界外,不在五行中者神仙也。道教最早出现三界一词指的是道教的三十六天中的最高的三天三清境。有如上所述,以天界、地界、人界作三界,这是以天、地、人三才作为三界。有以天界、地界、水界作三界,这种说法在古老,在上古就以出现。...
作为社区宗教,正一派道士为社区信众服务,最主要的职责就是在葬礼上超度亡灵。刚刚讲的部分可以帮天纲老师部分回答吴老师的第一个问题,尽管江南不一定存在华南的上下庙分香系统,但在我看来,像金泽这样有40多个庙宇和宗教场所的秩序结构,其背后的推动力和勾连者是道教,而且是正一派道教。...