蘅塘退士选编的《唐诗三百首》是二百多年来流传极广的一部唐诗选本，甚至达到“风行海内，几至家置一编”的程度。蘅塘退士，即为孙洙（1711-1778），字临西，或作“苓西”，别号“蘅塘退士”，江苏无锡人。晚年归里，著有《蘅塘漫稿》。由晚清词学四大家之一的上彊村民（朱祖谋的号）于1924年编定。注释的其他...

今就《论语集解》的版本略加考辨。宋代私家刻书之风昌盛，如岳珂、廖莹中都是著名的刊刻家，岳珂刻《论语集解附音义》十卷（何晏集解，陆德明音义），廖莹中世綵堂刻《论语集解义疏》十卷（何晏集解，梁皇侃疏）。4、《论语注疏》二十卷，魏何晏集解，宋邢昺疏。5、《论语注疏解经》二十卷，魏何晏集解，宋邢昺疏。6、《...

△宋本《周易要义》书影其实，这是《周易要义》最初刻本，为宋理宗淳祐十二年（1252），作者魏了翁之子魏克愚知徽州时，于紫阳书院刊刻。取诸经注疏之义，据事别类，汇成《九经要义》，清初或存或佚，《周易要义》即为幸存者。张元济据此撰成《涵芬楼烬余书录》四卷，著录宋元明刻本、抄校本及稿本570余种，傅增湘所...

单观象，很难理解这一爻终吉。王立飞：在沙滩上获取所需，虽有小言小语，但无灾咎王立飞：个人认为，在沙地等待，在泥里等待，在血里等待，不合常理。崔圣：@徐攀老师，这是“人文”之解，真正卦意需探究竟。王立飞：我喜欢通篇看卦爻辞，选择能一贯到底的解法。徐攀：我比较愿意多听人文之解，从卦理爻理本身而言，太高深...

你开这个阮刻本的十三经注疏作为这十三部书中任何一部书的参考文献的版本都会被认为是可以过关的。那么这个校勘刻书没有校勘记被认为是外行，那么就必须得讲究版本，如果不讲究版本就不懂得校勘，校也是白校。...

书名：《宋本周易注疏》宋本《周易注疏》为《周易注》与《周易正义》的合刻本。唐宋以来，科举取士皆以正经及其注疏为依据，《周易注》及《周易正义》作为重要的易学典籍，影响深远。山井鼎、物观撰《七经孟子考文补遗》（以下简称“考文补遗”），即采用足利学校所藏宋版五经，足利本《周易注疏》即其中之一，亦即《考文》...

卷一 经部一 总类 八经十卷 宋刊白文无注本 存易、诗、书、周礼、礼记、孝经、论语、孟子...

金泽文库由于它本身存在的时代，决定了“金泽文库本”主要是宋元刊本和明代初期的刊本与同时代的手写本，以及与这一时期相一致的日本自己的“和刊本”与“和写本”，其中有不少是国内已经逸失，于当今被日本称为“国宝”的典籍了。唐魏徵等撰，日本天明刊本。如将三处藏本综合起来，或许能够看到元稹文集宋刊本的概貌吧。1...

他叫王展鹏，2011年加入碧桂园学校，一年后，他开始动笔写一篇关于碧桂园学校创立的赋。赋的名字是《碧桂园赋》，它从广阔天地间谈起，细数孔孟圣贤、董仲舒、朱熹、王阳明等圣贤仁者为世人留下思想财富。从筚路蓝缕，到教育之鳌头，这篇赋里有和博实乐有关的人和事。“‘百姓日用而不知者’，说万方百姓，恒日日赖用此...

《易·乾》：象曰：“天行健，君子以自强不息。君子法天刚健之德，勤勉自强而无有休息。唐·李鼎祚《周易集解》：干宝曰：“言君子通之于贤也，凡勉强以德，不必须在位也。‘天行健’者，盖言天以至健而行，故一昼夜之间凡行九十余万里，而君子之人则当法之而健健不已，以至为君、为臣、为父、为子。故曰：‘天行健，君子以...