1、伏羲依照“河图”之启示而演成八卦，形成了《易经》典籍的核心内容，《易经》之五大规律也出自于“河图”之启示。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源；是古代帝王之学；是政治家、军事家、商家的必修之术；是中华文明的源头活水！为何《易经...

除了这一方盖碗，我们在文化领域常常听到说：天地人三才、天人合一等等。老子在《道德经》里提出，先有道，然后有天地人三才。孔子在《易传》里说，“有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三才而两之，故六，六者非它也，三才之道也。“两之”就是阴阳，也就是说天道、地道、人道各有阴阳，因而易经以六爻代指天地人三才的演化...

阴阳的根本涵义是指“两种性质相反或位置相对的特征描述”。数字“三”的意义，是告诉我们一定要用“三才”的观点来看待事物。正是因为事件万事万物都出自于“三”，因此在中华文化中，“三”往往不代表具体的数目字，而是形容“很多”的事物。如果你喜欢的话，给我留言，我会继续为大家分享易经中其他数字的真实含义。...

对易经的三个原则和三个法则有了理解，我们再来看六十四卦就不难看出，六十四卦其实是八个基础卦两两相重。像乾卦，从下数到上，有三爻，名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦，亦是中国有文字的开始。像六十四卦第一卦乾为天，便是六爻卦。现在的卜卦者所卜的卦，就是六爻卦。后天卦统统是六爻的图案。...

三才者，天地人。三才的说法出自《周易》。六者非它也，三才之道也。文王推演的周易，将八卦重成了六十四卦。“天、地、人”三才之道，曰阴阳，曰柔刚，曰仁义，其中蕴含着非常深邃丰赡的哲理，对于少儿来说，确实是太深奥了。天、地、人“三才”之道奥妙无穷，古往今来，多少人穷其一生去探究，也不一定都能得其精髓。...

前面我们谈了如何用《易经》起卦，接下来我们谈一谈如何用《易经》解卦，其实说起来并不复杂，你只需要掌握这一点。可能很多朋友看到这里，会觉得牵强，其实这就是《易经》解卦最大的特色，所谓法无定法，它没有固定的解卦规则，正如《易经》中所说的，“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，...

摓策的方法一直沿用着，《周易·系辞》就有一篇专门阐述这个方法。这是卜筮的基本功，重点讲解怎么起卦：起卦完成后要对照易经进行解卦。七、六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以用九、用六之辞断之，乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。...

中国第一部体系严密的文学理论专著：《文心雕龙》他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。其著有《周易外传》、《黄书》、...

《大禹谟》中则有直接称为“水火金木土”的表述，后来夏书《甘誓》也有提到“有扈氏威侮五行”，到了《周书》《洪范》所言就更为人所知。前面我们讲过，河图为什么要用“5”“10”（两个5）数为“中”，这里讲一下五行中的“行”字有什么内涵。五行，除了中宫“五”之外，还有“四行”。行，其本质含义是“五（土）”用...

精品《周易》论天地人三才之道t73《周易》论天地人三才之道12钱耕森沈素珍安徽大学哲学系安徽合肥安徽大学马列部安徽合肥摘要《周易》最早最明确最系统最深刻地提出了天地人三才之道的伟...