至南宋，朱熹著《周易本义》，力主“《易》本是卜筮之书”，影响颇大。没有孔子易传的阐发，后人更难以认识到《周易》内在思想的价值。其中孔子许多的说解不见记载，属于首次面世，让我们对孔子的易学思想和解《易》方法有了新的了解，这足以纠正古今一些学者对《周易》的种种误解。...

宋代大儒朱熹却主张不可偏废象数，不像同代程颐那样，一口咬定说，《周易》是一本纯粹谈“理”的书，卦、爻辞中明确表达了“理”。易学权威金景芳教授认为：“易兼象数义理，象寓于卦而数生于蓍，象为易之体，数为易之用。数（筮）、象卦为易的形式，义理（思想）为易的内容。...

1、周易本义是什么？他关于《周易》解释的文献主要有《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等注，已被收入《十三经注疏》。3、朱熹周易本义一书的特点是什么6、周易全书，周易集解，周易全解，周易本义等是什么意思就是《周易》是一种形象字典。因为《周易》的原文，也叫爻辞，每一句都是夏商时期的历史。...

是王弼的周易注好还是朱熹的周易本义好？你所举的两本周易注解偏义理。周易本义的介绍程氏《易》学遵循王弼开拓的道路，以义理解《易》;朱熹则认为《易》是卜筮之书，作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。周易本义是什么？《周易本义》...

周易名人：朱熹其易学思想主要集中在《周易本义》、《易学启蒙》、《朱子语类》等书中。按朱熹《年谱》，《周易本义》成书于淳熙四年（公元1177年），《启蒙》成书于淳熙十三年（公元1186年）。（《蔡氏九儒书》卷首《蔡氏诸儒行实》）此先生是指蔡元定。周易名人：蔡元定...

约在至元二十五年（1288），《易本义附录纂注》之初定本纂成，为现存第一部注释《易本义》之作。卷十五：周易本义图录第十三周易本义附录纂注.十五卷.宋.朱熹本义.元.胡一桂附录纂注.清康熙十二年通志堂刊本周易本义附录纂注.十五卷.存十卷.宋.朱熹本义.元.胡一桂附录纂注.元末刊本...

《周易》写本的文本特点今所能见到的完整的王弼本《周易》经文，是刻于唐文宗开成年间（836—840）的《唐石经》，而敦煌《周易》写本基本上是唐写本，其中有些则为唐前期的抄本，这对于王弼本《周易》传本形式的研究，无疑是值得重视的材料。王弼《周易注》写本的书写形式《周易注》写本由于有王弼注文，尚书》、《诗...

唐修《五经正义》时以韩注合于王注刊行。1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释。《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》皆著录王弼《周易注》七卷，是合六卷《周易注》与《周易略例》一卷。王俭《七志》称王弼《周易注》为十卷，盖并王、韩之书合为一书计。孔颖达合王、韩之注作《周...

《诗经》的历代注疏主要有哪些十三经注疏给周易作注的是求周易注疏卷第一的解析《易经》的版本，流传下来影响大的是三国魏王弼注本、唐孔颖达疏，亦称《周易正义》，收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易正义》，为宋代以后通行本。传世宋版《周易》除抚州本外，当推此为最善之本。（3）唐孔颖达《周易正义》，南宋监本，...

《周易》作者及其书特点《周易》义理派名著首推王弼的《周易注》。唐初，孔颖达领衔撰五经义疏，于汉魏诸家《周易》之注，独取王弼之注，为之作疏，此即《五经正义》中的《周易正义》。现代学者中能从传统经学立场研究《周易》的，有金景芳、吕绍刚合著的《周易全解》；黄寿祺、张善文合著的《周易译注》；姜广辉的《易经讲...