内容导航：阴阳、三才、四象、五行的概念,它们各指什么?它们相对应的事物是什么...阴阳五行学提出世界的本原是什么八字里的天地人指什么五行与人的关系易经与五行有什么关系阴阳五行与易经有什么关系?Q1：阴阳、三才、四象、五行的概念,它们各指什么?它们相对应的事物是什么...
1.阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。
2.五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 。
3. 三才即指天地人三方.(周易·说卦讲:“兼三才而两之,故《易》六画而成卦。” )
4."四象”一词最先出自《易·系辞》,说“太极生两仪,两仪生四象”,四象即太阳、太阴、少阴、少阳。
Q2：阴阳五行学提出世界的本原是什么
五行元素的相生相克
Q3：八字里的天地人指什么
还有问这种问题的！告诉你吧：八字由天干与地支组成，地支中藏有天干，天干是五行的阴阳状态，地支是五行的位置。天地人是三才也叫三元，八字里的天干称为“天元”，地支就是“地元”，地支中的藏干就是“人元”。这些基本问题在一般八字书籍里都有，可以点击查看。其实八字学不管天干还是地支还是地支中的人元，真正算命时只用五行就够了，不用管天地人之论，知道就可以了不用深究。五行才是根本，干支是查神煞用的比较多。
Q4：五行与人的关系
我只和你说人的五脏六腑与五行的关系你就会知道五行与人的关系密切不密切了。
五行与五脏的关系
木（肝）火（心）土（脾）金（肺）肾（水)
Q5：易经与五行有什么关系
《周易说卦》“乾为金”、“坤为土”、“坎为水”、“离为火”、“巽为木”，已经赋予了八卦的五行属性。
人们常说“金秋八月”，说“兑为秋”也就是“兑为金”，说“万物出乎震”震为春，春天草木萌芽，震为木，“艮为山”也为“土”。由此可见，《易经》与“五行”的关联主要在八卦的五行属性方面。
八卦方位与五行属性，在明代阳宅“风水术”中的应用非常广泛。
如《八宅四书》里面，把符合“后天八卦”方位分布的八宅，分坎、离、震、巽为东四宅(谓之“兄弟连肩多同心”)，乾、坤、艮、兑为西四宅(谓之“天下爷娘亲稚少”)。
无论“九宫飞星”布何宅何门，其变换皆原本于所谓“后天八卦”的方位与五行属性。
从《易经》的姤卦初六爻辞“系于金柅”看，初是下卦巽主爻，与九四正应，下卦巽为木为绳，上卦乾为金，所以有“系于金柅”之辞，似乎也讲究五行属性。
从《易经》的困卦九四爻辞“困于金车”看，上兑为金，二、四、五互体巽为木为绳，所以有“困于金车”之辞，似乎也讲究五行属性。
从《易经》的鼎卦六五爻辞“鼎黄耳金铉”看，五为土数色黄，下巽为木，二、三、四互体乾为金，所以有“鼎黄耳金铉”之辞，似乎也讲究五行属性。
从《易经》的渐卦六四爻辞“鸿渐于木”看阴阳五行学与周易的关系，上巽为木，二、三、四互体坎为水，下艮为水中之石，鸿雁落于石上之木，所以有“鸿渐于木”之辞，似乎也讲究五行属性。
从《易经》的旅卦巽为木，下艮为小子(童仆)，童仆处于木生火之下，所以有“旅焚其次丧其童仆”之辞，似乎也讲究五行属性。
Q6：阴阳五行与易经有什么关系?
阴阳五行是我们生活当中息息相关的，而阴阳五行在我们易经当中阐述的一部分，也是我们老祖宗对于宇宙磁场的一种总结。他归纳成木火土金水五种磁场和能量阴阳五行学与周易的关系，在人体对应着我们的心肝肺脾肾，在一年当中，对于我们的春夏秋冬和长夏等等
