以我个人实践经验来看，软件与蓍草没有差别。蓍草是三千年前的软件，软件是三千年后的蓍草。决定结果的从来都无关乎工具，而是问卦者那颗与天沟通的心。

起卦之后最重要的是解卦。我发现解卦的解字其实蕴含了三层含义：解释、理解和解开——解释当前的处境，理解彼此的心境，解开关系的困局。

学习《易经》的消息被朋友知道后，有人找我起卦，我用同样的方法——凝神，专注，问卦。卦象呈现的内容和他们的情景多数比较契合，更为重要的是，通过和朋友们分析这些卦，我们都觉得增进了智慧，拿不定主意的事也有了不错的效果。

就这样，我萌生为他人起卦，并且用《易经》创作的想法。只是我发现和我一直擅长的写作方式不同，这场创作的游戏，我只是执行人或者说执笔人，我与你，我们的交流，才是故事的主体。所以请记住，从你找我问卦开始，你的态度，你传递给我的信息，将决定最终我们呈现出来的一切。

为人占卜，再记录下来，并不是我的创新。“《周礼•春官》说：“凡卜筮，既事，则系币以比其命，岁终，则计其占之中否。”这段话记载了《易经》卦爻辞的产生。每一次卜筮之后，卜筮人都将所得兆象和占数的辞句记录下来。年终加以统计，检查多少应验，多少没有应验。然后把应验的挑选出来，作为下一次占筮的依据。”（朱伯崑主编《易学基础教程》）

由此可见，虽不能说《易经》就是占卜记录，但可以肯定地说，没有占卜记录，就没有《易经》。事无巨细地把“占卜”结果记录下来，不仅没有违背祖宗的训诫，反而是典型的绳其祖武。

这方面，日本有《高岛易断》，美国有若干版本的《易经》记录，中国有《刘君祖易断全书》。当然，我学习《易经》时间尚短，更不敢自比高岛先生这样“每占必中”的神人术士，我做这件事的身份，是一个作者。所以我将《易经》的内容揉杂在叙事当中，作为远古苍茫的背景，照映你我当下的心境。

这个平台上，问卦和解卦永远免费。静心问卦，体会卦象，记录下这个时代我们的故事，就是我最大的收获。

我是为《易经》服务的人，也是为使用《易经》的你们服务的人。不过为《易经》服务，总要问问《易经》的态度。那天下午，生平第一次，我趴在地板上，拿出亚马逊网购来的50根——居然掉屑的蓍草，按照大衍筮法向《易经》提问：

“用《易经》起卦，并为陌生人占卜再记录下来，这件事是否妥当？它对我有何意义？”

结果是第三十二卦，雷风恒易经大衍筮法占卜app，无变爻。

恒：亨。无咎。利贞。利有攸往。

《论语》里，子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫。”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”

不语怪力乱神的孔子，在解释恒卦的时候提到了一个职业——巫医，他说，“没有恒心，就不能做巫医。这难道还用占吗？”

人生如白驹过隙易经大衍筮法占卜app，倏忽间，我已年过四十。按照荣格的说法，正是中年自性化的时候。在这之前，我尝试过很多职业，也得到过不少名利，现在，《易经》提醒我：“恒，无咎。”

无咎，从来不是什么丰功伟绩，只是纠正过错而已，持之以恒地改正错误。

《焦氏易林》对恒卦的判词说：

“黄帝所生。伏羲之宗。兵刀不至。利以居止。”

参考书目：

THE I

《感应转化》李孟潮著（下载知识“惟一心理读书”星球APP）

《焦氏易林注》焦延寿著 尚秉和注 常秉义批点

《易林彚校集注》焦延寿撰 徐传武 胡真 校点集注

《周易折中》

《道解周易》

《禅解周易》

《白话高岛易断》（日）高岛嘉右卫门 孙正治 孙奥麟译

《刘君祖易断全书》刘君祖著

《易学基础教程》朱伯崑主编

《全文注释本周易》马恒均注释

“文山不泥解周易”文山不泥（下载知识星球APP）

The I Ching, of and of , Jones

The I Ching or The Book of ,bythe I Ching

I Ching for Teens（如果问卦者是青少年，我会参考这本书）

of The I Ching,by （如果问卦者是基督徒，我会参考这本书）

QIQI 简介

编剧，作家，翻译，英文老师。曾担任电视台双语主播，财经媒体主编，艺术节策展人。现定居美国，在芝加哥西郊湖畔，和丈夫及三个孩子一起生活。翻译近百首英文诗歌。英文小说”Take me Home, The of a Boy with the Panda”在美国亚马逊出版。

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