杜新会先生书籍介绍：

1.《周易与商战》

2.《周易与百事》

3.《周易与婚姻》

4.《周易与三十六计》

5.《奇门遁甲工具书》

6.《周易与风水》

7.《奇门直断》365招

8.《奇门遁甲预测入门》

谈到学**周易奇门遁甲，要追溯到我做保卫工作时期，当时出发点很简单，就是为了想提前知道罪犯的特征、想法，实现早日抓获罪犯，伴随研究的深入，才逐渐感受到周易奇门遁甲的博大精深。

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。

要想实现“中国梦”，传承中国古老的传统文化具有极其重要的现实意义。此外，“古为今用”也同样重要。

通过这些年对周易奇门遁甲的深入研究，我将周易奇门遁甲运用于商战、婚姻等各个方面，并写成书籍，对传统的易学文化起到了一定的正能量传播，也让更多的爱好者了解奇门遁甲的真谛：奇门遁甲是一个时空数理模型，它有一整套系统的代入符号。在分析事物发展运行规律时，所涉及的符号都能装到奇门遁甲模型里。借助这个模型来进行思维，可以寻找到事物的规律性。

对有人打着周易旗号去搞神鬼，我是嗤之以鼻。特别是最近在博客上发表的“奇门看时事：中日开战否？”文章，使人们不知道的事情用古代的易学文化可以“今用”，且没有匿想及神鬼类糟粕。有人问除了预测战争外还能预测其他的事情吗？当然可以，易学是“时空数理模型”，“其大无外，其小无内”，要想知道梨子的滋味，必须亲自尝一尝才行，不要一提周易就是“迷信”，书上写的一些例子，都是真实的，最好用事实说话才好。目前大学基本都是西方的教育，北京理工大学主任说；现在大学光靠西方的教育不行了。我们国家的传统文化还有用吗？我想大家也会认为有用的。东西方文化是有差异的，中国人善于把握整体，注重平衡，**惯从整体中看个体；西方人喜欢化整为零，注重分析，**惯从个体中看整体。中国文化崇尚斗智，因而棋术十分发达；西方文化崇尚斗勇，故而体育甚为突出，西医，科分的就更多，而中医一把脉，求得身体的阴阳平衡。西医是头疼医头，脚疼医脚，而中医头疼不一定医头。我认为：东西方文化的虽有差异，二者结合最好。

周易是中国的传统文化，用通俗的话来说，学周易在现实社会中有什么好处呢？周易是理，奇门是术，200多种术中唯有奇门遁甲术在清四库全书中认为“最有理智”，我想该书不是没经过调查瞎说的。到底有何好处？

1、知己知彼。如谈判中对方是什么态度？同行是什么态度？上级是什么态度？做生意盈利不盈利？买卖的东西价格是贵了还是便宜了？单位团队精神强不强？所属企业（单位）发展前景如何？参加招标会，能招上标吗？同行参加吗？仗是打还是不打，谁的实力大一些？病能治好吗？我要出门，有危险吗？两口子关系能变好吗？打官司谁胜谁败，今后还能进步吗？我住的房子符合“天人合一”吗？这些都可以预测。有人可能不信，大家可看书中的例子，例子中除真实外，没有任何鬼神及迷信现象。

2、学奇门遁甲可以以少胜多。万事都有软肋，找到软肋，就找到攻击点了。我反对拍脑门决策奇门遁甲入门有什么用，如购买商品是还价还是不去还价。遇事是立即去办，还是等待时机。求测者本人遇难了，应该怎么处理才好，有凶灾怎么去躲，奇门不用神鬼去躲灾避难，也不会用个八卦镜或狮子等镇物去处理。东方的文化很深奥，不一定西方的月亮都是园的，奇门遁甲模型是时、空关系，一定的时间必然反映一定的空间内容，若真有一部分人学会了，会看一部分事就行，社会就减少很多灾难。婚姻是社会的细胞，两口子吵了架，是离还是不离婚，很多家庭都会遇到，而西方的科学就不能做到，若用奇门遁甲就很容易知道。

3、奇门遁甲术其大无外，其小无内。什么都能看。民间流传着：“学会奇门遁，来人不用问”的说法，现在社会复杂多了，不好说来人不用问了。其实求测人不用报八字，有什么事直问即可。如比赛的胜负、盈利不盈利，价格高低、组织能力如何等奇门遁甲入门有什么用，有人讲了，这不用报八字的事没见过，奇门遁甲不算命，只针对事，怎么办才好。每个人阅历不同，当然测得准确度也不会相同。

在这里我要说，东西方文化是有差异的。西方文化讲实证，验证的东西才是科学的，分科化验。而东方文化讲整体效果，即整体思维以西方为代表的 现代科学的局部思维观研究内在，研究微观，研究物质各自的特性，研究物质的具体变化规律，研究物质之间的组合规律；中国的整体思维观是根据表象研究宏观，研究局部事物在具体时空下的变化规律，研究抽象的共性组织规律。