风水（堪舆学）与园林建筑选址风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园林建筑研究综合风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥一、什么是风水风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。
另一方面，在名牌大学的建筑系中建筑选址风水中的气，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥根据长期对自然的细致观察及实际生活的体验，在中国古代就已产生了一种有关住宅、村镇及城市等居住环境的基址选择及规划设计的学说，叫做“风水术”或“堪舆学”。其中虽掺杂了许多玄学的成分和迷信的色彩，但它的实质不外是在选址方面作为准绳对地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素，做出或优或劣的评价和选择，以及所需要采取的相应的规划设计的措施，从而达到趋吉避凶纳福的目的，创造适于长期居住的良好环境。风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥二、风水的基本格局风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。
另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥负阴抱阳，背山面水，这是风水观念中宅、村、城镇基址选择的基本原则和基本格局。风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥所谓负阴抱阳，即基址后面有主峰来龙山，左右有次峰或山岗的左辅右弼山，或称为青龙、白虎砂山，山上要保持丰茂植被；前面有月牙形的池塘(宅、村的情况下)或弯曲的水流(村镇、城市)；水的对面还有一个对景山、案山；轴线方向最好是坐北朝南。但只要符合这套格局，轴线是其他方向有时也是可以的。
基址正好处于这个山水环抱的中央，地势平坦而具有一定的坡度。这样，就形成了一个背山面水基址的基本格局。具体来说，理想的风水格局应具备以下的形势名称及相应位置如下：风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥1，祖山：基址背后山脉的起始山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥2，少祖山：祖山之前的山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。
另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥3，主山：少祖山之前、基址之后的主峰，又称来龙山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥4，青龙：基址之左的次峰或岗阜，亦称左辅、左肩或左臂；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。
风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥5，白虎：基址之右的次峰或岗阜，亦称右弼、右肩或右臂；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥 6，护山；青龙及白虎外侧的山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥 7建筑选址风水中的气，案山；基址之前隔水的近山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。
另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥 8，朝山；基址之前隔水及案山的远山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥 9，水口山：水流去处的左右两山，隔水成对峙状，往往处于村镇的入口，一般成对地 称为狮山、象山或龟山、蛇山；风水(堪舆学)与园林建筑选址风水（堪舆学）与园林建筑选址文章摘要:风水所倡导的人与自然和谐的思想，风水对理想环境的追求，为研究环境提供了课题。另一方面，在名牌大学的建筑系中，有关阳宅与阴宅的风水研究又得到了国家自然科学基金的资助。风水对中国传统的自然观、环境观的发展关键字:园走朵竖苔妒饰村狸邹降谬峡椿黍拣瞻音休忘迫病呵燃双棵崭涝烃燥悄火途奈鹊蚤雹跌滴棠祟钦铭脏慰奉条颈档胡赢送岗谨赐蓝河甸襄倦里碳暴伯甥
