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打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲修炼!

2023-10-10 14:00

打坐修行、站桩养生、丹道修炼、奇门遁甲

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人们对健康关注越少,失去健康的可能性就越大。生病起于无知,健康源于觉悟。一些常见的健康误区每天在人们身上上演,正是因为有源源不断的不良生活方式,才导致各种各样的顽固疾患。

医生治疗过程只能暂时纠偏,掌握方向盘的还是人们自己手里。我们应该始终铭记:健康才是人生最宝贵的资产,健康是1,财富,地位,家庭等都是0,只有健康保住,有前面的1,才能慢慢积累后面一个个0,从10到100到10000……,但没有了健康这个1,一切都是0,都是虚无。

所以,像投资你的事业一样,投资你的健康。首先,我们要知道,哪些是习以为常,却是错误的生活方式,在投资健康的道路上,我们要规避哪些风险。

接下来,我们将带领大家从根深蒂固的错误健康观念走出来,从而使你走上一条更为正确、直接、易行的健康之路!

一个八十岁的老道医劝我不可以做的56件事:

1、锻炼身体不能一天锻炼,顶上一周,也不能为工作太忙,闲时锻炼找借口。

2、不能起个大早,锻炼身体,早起锻炼要“必待日光”,四季起居要有时。

3、昼练养阳,夜练伤阳,所以晚上不能晚上锻炼,跑步跳舞,养生锻炼要合乎自然。

4、阳气不够,不宜游泳,风雨寒湿,该避就避,所以冬天不能游泳,会引起许多问题。

5、现代人都忙忙碌碌,操劳过度,人要懂得休息放松,生病起于过用。

6、扫地与擦桌,皆可去病魔 ,所以不能以身体瘦弱为借口,不干体力活。

7、熬夜赚钱,亏本买卖,一日不睡,十日不醒,所以晚上熬夜,白天补睡也不行。按时睡眠,才是养生良药。

8、食不言,食不视,吃饭不能说话,也不能看电视。

9、散步说话也是个误区,睡前也不能聊天。

10、“怒”是养生大忌,怒火吵嘴,对身体有很大害处,所以要健康,先“制怒”!

11、人要有时刻养生防病忧患意识 ,不能谈到养生,总是老了再说,拿命赚钱,然后再拿钱买命。

12、人越干活,活得越精神,所以退休不作,应该享受的观念也是错误的,没有一个健康长寿的人是懒汉!

13、要少荤多素,所以不能再秉承过去的错误观念“宁可穿少,也要吃好”。

14、穰岁多病,饥年少疾,所以一日三餐,一生平安,三餐吃好,便能身体好。不能早餐不吃,晚餐吃饱。

15、尚补成风危害多,所以平淡之极,才有神奇。

16、要少吃鸡蛋,少喝牛奶,“鸡蛋牛奶,强壮民族”是商人广告人做的噱头。

17、茶叶寒凉,体虚之人要慎服。

18、五味过食容易导致脏腑失调,所以中药管一时,清淡饮食管健康一世!

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19、精神过亢之人不适合吃辣椒,所谓“辣椒活血美容”也是因人而异。

20、水果只能吃当季,当地产,且脾胃虚寒之人不适合吃水果。

21、便秘有虚实之分,不能一便秘便称自己上火。

22、不能一咽喉肿痛,便要清热解毒,若虚火肿痛便要慎用寒凉之药!

23、咽炎含片多伤脾,凉药久服,大损阳气,所以不能认为自己得了慢性咽炎,便多用含片。

24、口腔溃疡,也不一定是虚火上扰。

25、眼睛干涩,不能只用眼药治疗,也可能是肝肾问题,不能只见树木,不见森林。

26、面生痤疮,不一定就是上火,“诸痛痒疮皆属于心”,痤疮要从养心活血来论治。

27、身体烦热,便用冷饮降温,冰爽需要很大的身体代价!冰冻断人种。

28、生活细节是疾病的起因,身体汗出,便用空调电扇,为寒湿大开方便之门!

29、雾遇冷为露,鼻受凉而为涕,所以鼻流清涕多与正气不足,寒凉入侵,而非过敏所致。

30、阳虚跟寒湿会引起抽筋,所以不能一腿脚抽筋,便多吃钙片。

31、脱发也分虚实,所以不能一见脱发,便补肾。

32、有诸内必形诸外,脸上长斑,多和五脏相关,不能只靠面膜面霜美容,要从身体内部调理。

33、精神不好,茶和咖啡来醒脑;茶和咖啡只是在“挑灯火”,只能治其标,真正治本的“添灯油方法”是减少欲望工作,早点休息睡觉,使神清静下来。

34、不能牙痛牙肿,便拔牙钻孔;满口牙痛因肾虚,牙龈出血可用竹茹。

35、臭汗为身体自救排浊,不能一见脚汗脚臭,便要敛汗除臭。这样浊气排不出去,便在体内熏浊脏腑,甚而成肿瘤积聚!

36、精满不思淫,神满不思睡。所以脑海中有淫邪之欲,皆是因为精气不足。更要守精守神,戒掉纵欲。

37、认为脾虚要补,便用人参白术,还可能因为肠道不通畅,此时要吃些通畅药,以通为补。

38、不孕不育可以由许多原因引起,比如血脉郁阻,比如肝气郁结不舒等,不能全赖补腰肾之药。

39、气虚是因,血瘀是果,阳气足,则血脉通,瘀血体质,不一定要活血化瘀。

40、小儿感冒,要饮食清淡,忌补!

41、咳嗽是身体的自救反应,所以不能见咳止咳,要从整体上治疗咳嗽。

42、白带异常, 要改变潮湿的环境,从源头上治理 ,不能一味消炎。

43、女人痛经,不是正常现象,痛经女人要避寒凉,常喝姜枣茶。

44、中医是整体观治疗,所以不要偏信一种疾病单用某种药物可以治好。

45、一种错误的习惯导致一种疾病,所以不能一有病痛,便马上吃药,要反思引起疾病的原因,从源头上去治理。

46、病需三分治,七分养,这个养便是要遵循医生的医嘱,交代的饮食作息上的调养,所以看病只服药,不看医嘱,实在不可取。

47、四诊合参很重要,中医看病要见到人,看病不是猜病,更不是在赌博 ,所以看看片子检查结果,寄希望医生开药方的思想是错误的。

48、病情复杂,药量需量而行,不是一味药量大就好。有时只需轻灵的药物来四两拨千斤,调过病机,疾病便好了。

49、药汤过量,肠胃乃伤,汤药需一定浓度方能起效 ,所以药不是煎得越多,喝得越多才好。

50、中药是因人而治,非处方药,也须辨证 ,认为OTC类药安全,随便服用的想法是错的。

51、好药不在价高,所以不能认为,开点好药,才能把病根拔掉。

52、自己当自己的医生,不能一味将自己的健康教给医生,学习些简单的导引,按摩拍打外治法很重要。

53、炉烟虽熄,灰中有火,疾病后期更要注意饮食,以减食为汤药,防止因食而引起的疾病复发。

54、直面疾病,勇对疼痛,拍打按摩,不能畏苦畏痛!

55、不能轻信祖传包治百病的秘方!

56、心中逐二兔,一兔不可得,寻医问药要专心,不能妄想即旅游,又看病,一举两得。

最后,还是以道家经典《清静经》的一段话来结束今天的分享:

“夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静,澄其心则神自清,自然六欲不生,三毒消灭。”

所以养生的最高境界是养心,就是遵循《清静经》上的原则,清净我们的心神,排遣我们的六欲,自然可以祥和快乐,福寿延年~!

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所或者办公之处,常年见不到太阳,那对居住者的家人关系,以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者,小人当道、口舌是非、祸及自身。


且房间凌乱也会影响主人的运气,在生活中,

一般应遵循以下原则:

1、如果家中有条件,最好设置专门的房间摆放;

2、不能摆放在夫妻房;

3、背后不能无靠;

4、不能摆放在楼梯下;

5、不能摆放在楼的中间夹层;

6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置;

7、请、送时一定要择吉;

8、尽可能安置在宅内的死气方;

9、两边要有留空,原则是左边要大于右边;

10、如安神位的坐向遇流年不吉,要用浮炉方式处理,否则会造成家庭不安,应谨慎处理;

11、准备生育的夫妻,卧房不要与神佛房间相邻,否则易造成不孕;

12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙;

13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙;

14、神佛像无论是何种材质都不能有破损,如有,要尽快修补好;

15、摆放神佛像的供桌,下边不要有水,更不能有酒,要干净整洁;

16、小的神佛制品不要随便丢弃,要恭敬待之;

17、不用的神佛像要择日拆除,尽可能送到附近寺庙;

18、家中供奉神佛,主神要明确,不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉;

19、如有多尊神像,神佛的位置要按级别正确摆放,不能随意乱摆;

20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中,家中主人一定要按各神佛的教规去礼待,这一点非常重要,主人不能不知各神佛的地位和喜好,以及供奉礼仪。

除了上述我们应该注意的问题,最后一点就是,神佛像最好不要被太阳直射到,尤其是家中如果供奉的是祖先牌位,更不能被阳光射到,否则易造成家宅不宁,切记!切记!





一、供奉神佛的有关问题



(一)、神台位置

1、镇邪守护神神台宜向大门或平行,面向屋外。

2、保平安纳福诸神宜向屋内。

3、神坛习惯用鲜红颜色。

如:关帝或土地财神类天神宜向大门,有纳财避邪作用。


(二)、佛台位置

佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位,不拘泥于面向大门,但要三不向:a、不向厕所,b、不向房门,c、不向饭桌。





二、神佛供奉



1、天神、佛神、家神不宜一起供奉,佛神用鲜花水果供奉,天神及家神可用三生供奉。


2、天神、家神不宜平排放在一起供奉,神台可分上中下三托,上面为天神,中间为家神,下面为土地神,佛神宜另外安放。





三、财神摆设



1、文财神

宜文职人员及上班族人员供奉,文财神有财帛星君和福禄寿三星。

a、财帛星君为太白金星,手拿“招财进宝”卷轴,

b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。


2、武财神

宜武职人员及经商人士供奉,武财神有赵公明和关羽。

a、赵公明又名赵玄,为黑口黑面、威风凛凛,

b、关羽字云长,为红面长髯、威武忠义。


3、财神位六忌:

a、忌压,不宜重物堆压

b、忌水,不宜摆放鱼缸

c、忌空,不宜背后空透

d、忌冲,不宜尖角冲射

e、忌污,不宜作为厕所

f、忌暗、不宜昏暗阴沉





四、安放神佛坛注意事项



1、尺寸

尺寸深度一尺二寸(表示十二个月),宽度三尺六寸五分(表示一年365天)


2、六不宜

a、神佛坛与浴室相邻

b、多人出入吵杂

c、安放在东北、西南鬼门方位

d、朝北、东北、西南、西、西北

e、使用陈旧木料制成

f、神佛符放不干净的地方


3、神佛坛及画像安放

a、神坛不能比佛坛低,佛坛可安置神坛但两者必须有间隔,天神画像宜高于佛神画像。

b、家神不宜在房屋中心(中心点皇极位是神佛的尊位),祖先神位不宜正对神佛坛,安放不得高于神佛

c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂,任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。

d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。

e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。

f、神佛画像或挂轴一旦挂上,应视同神佛坛,选神佛位供奉。

许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实,风水并不象大家想得那么复杂,它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信,给踩到了地下。风水就在你身边,无处不在,简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情,好运自然来。






离玻璃窗太近


空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性。而且,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。



小人玩偶


易理中讲究有形必有灵,在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶,都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象,要尽量避免,否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品,其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的,难免会沾染一些不好的东西,像玩偶就很容易招来某些灵体依附,导致小人指背,这对于我们的运势是非常不利的。所以,无论是在家中,还是办公室内,特别是在卧室里面,最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。



镜子摆放不当


镜子是日常生活中常用的物件,如若摆放不当,对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子,镜子对人非常不好。卧室中,镜子也不要正对床,这样不仅会影响夫妻关系,而且还会招小人,诸事不顺。



尖角煞


日常生活中,多有一些尖锐之物,像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话,一定要妥善放置,并避免与之正对。长时间对着他们,必然会遭到尖角煞的反噬,多遇小人的陷害与侵扰,事业与财富恐遭连累。



背后无靠


无论是在家里,还是在办公室,常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等,则后背空虚,容易让人有机可乘。正常情况下,你无法看到后面的情况,后面人来人往,非常容易被小人算计。



面对厕所


厕所是“污秽之地”办公室放水果的风水好不好,无论是自家坐卧之处,还是办公之所,都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击,长期面其而坐,必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所,可在座位和厕所之间,放一些宽叶类盆栽,可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。



白虎方强势


风水中讲究“左青龙,右白虎”,左侧青龙位代表吉祥和贵人,而右侧白虎位,则代表凶煞和小人。只有青龙位高过白虎位,才能吉祥富贵,平安顺遂。若是白虎位占了上风,则很容易造成小人近身,家庭关系不睦,同事关系不和谐。如遇小人,可在右边的白虎位放置一盆仙人掌,但是需要注意的是,一旦小人解除,必须及时的清理掉,否则将损人不利己。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始办公室放水果的风水好不好,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

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